أصول الفقه المسمی إجابة السائل شرح بغية الأمل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صنعانی، محمد بن اسماعیل' به 'امیر، محمد بن اسماعیل'
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'صنعانی، محمد بن اسماعیل' به 'امیر، محمد بن اسماعیل')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۱۰: خط ۱۰:
[[اهدل، حسن محمد]] (محقق)  
[[اهدل، حسن محمد]] (محقق)  


[[صنعانی، محمد بن اسماعیل|صنعانی، محمد بن اسماعیل]] (نویسنده)
[[امیر، محمد بن اسماعیل|امیر، محمد بن اسماعیل]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی  
| زبان =عربی  
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


'''أصول الفقه المسمی إجابة السائل شرح بغية الأمل'''، اثر امام محدث [[صنعانی، محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل امیر صنعانی]] (متوفی 1182ق)، کتابی است در اصول فقه که با تحقیق [[سیاغی، حسین|حسین بن احمد سیاغی]] و [[اهدل، حسن محمد|حسن محمد مقبولی اهدل]] به چاپ رسیده است.  
'''أصول الفقه المسمی إجابة السائل شرح بغية الأمل'''، اثر امام محدث [[امیر، محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل امیر صنعانی]] (متوفی 1182ق)، کتابی است در اصول فقه که با تحقیق [[سیاغی، حسین|حسین بن احمد سیاغی]] و [[اهدل، حسن محمد|حسن محمد مقبولی اهدل]] به چاپ رسیده است.  


[[بدرالدین محمد بن یحیی بن احمد بن محمد بن موسی]]، ملقب به بهران، منظومه «الکافل» را که مسمی به «بغية الآمل» است، در دانش اصول فقه، می‌سراید، سپس اسماعیل بن محمد بن اسحاق، شرحی نفیس و بسیط بر آن می‌نگارد و آن را بر صاحب منظومه عرضه می‌کند و با افزودن نظرات ناظم بر آن و پاره‌ای پیرایش‌ها، آن را «الفواصل شرح بغية الآمل» می‌نامد. پس از وفات شارح، برخی از طلاب علم از جناب صنعانی درخواست می‌کنند که وی شرح مزبور را مختصر نماید و قوی‌ترین دلیل‌های مسئله را ذکر کند و عبارت را توضیح دهد و به ذکر ادله مختار و نظرات و اقوال مورد پسند صاحب‌نظران اکتفا نماید. جناب [[صنعانی، محمد بن اسماعیل|صنعانی]] درخواست یادشده را اجابت نموده و حاصل کار خود را «إجابة السائل شرح بغية الآمل» می‌نامد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص17</ref>.  
[[بدرالدین محمد بن یحیی بن احمد بن محمد بن موسی]]، ملقب به بهران، منظومه «الکافل» را که مسمی به «بغية الآمل» است، در دانش اصول فقه، می‌سراید، سپس اسماعیل بن محمد بن اسحاق، شرحی نفیس و بسیط بر آن می‌نگارد و آن را بر صاحب منظومه عرضه می‌کند و با افزودن نظرات ناظم بر آن و پاره‌ای پیرایش‌ها، آن را «الفواصل شرح بغية الآمل» می‌نامد. پس از وفات شارح، برخی از طلاب علم از جناب صنعانی درخواست می‌کنند که وی شرح مزبور را مختصر نماید و قوی‌ترین دلیل‌های مسئله را ذکر کند و عبارت را توضیح دهد و به ذکر ادله مختار و نظرات و اقوال مورد پسند صاحب‌نظران اکتفا نماید. جناب [[امیر، محمد بن اسماعیل|صنعانی]] درخواست یادشده را اجابت نموده و حاصل کار خود را «إجابة السائل شرح بغية الآمل» می‌نامد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص17</ref>.  


وی در هر بخش، یک یا چند بیت از منظومه را ذکر کرده و در ذیل آن به شرح و تحلیل پرداخته است. در این میان، گاه برای روشن شدن مطلب، ناچار گردیده که نقش اعرابی برخی از واژه‌های بیت را نیز خاطرنشان نماید.  
وی در هر بخش، یک یا چند بیت از منظومه را ذکر کرده و در ذیل آن به شرح و تحلیل پرداخته است. در این میان، گاه برای روشن شدن مطلب، ناچار گردیده که نقش اعرابی برخی از واژه‌های بیت را نیز خاطرنشان نماید.