۱۰۶٬۵۸۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمعناJ1.jpg | عنوان =معنا | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کوپر، دیوید ادوارد (نویسنده) اسمخانی، محمدرضا (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات | مکان نشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''معنا''' تألیف دیوید ای. | '''معنا''' تألیف [[کوپر، دیوید ادوارد|دیوید ای.کوپر]]، ترجمه [[اسمخانی، محمدرضا|محمدرضا اسمخانی]]؛ [[کوپر، دیوید ادوارد|دیوید کوپر]] در این کتاب میکوشد با عزیمت از بحثهای تخصصی - تحلیلی درباب «معنای زبانی» - معنایی که با کلمات، جملات و اظهارات زبانی همبسته است - شرحی عامتر از این مقولۀ بنیادین ارائه دهد و نشان دهد چگونه میتوان از «معنا»ی آثار هنری، آیینها و مناسک، کنشهای اجتماعی، ژستهای بدنی و درنهایت «هدف یا غایت زندگی» سخن گفت. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
«معنا» از کانونیترین و فراگیرترین مفاهیمی است که آدمی در اختیار دارد، به طوری که گزافه نیست «جهان انسانی» را با «جهان معنا» معادل بگیریم. افزون بر این، بحث از معنا و حامل اصلیاش، یعنی «زبان»، یکی از مهمترین مسائلی است که در کانون توجه فلاسفه قرار داشته است: از بحثهای کلاسیک افلاطون تا «فلسفۀ زبانِ» سدۀ بیستم. در امتداد این سنت، دیوید کوپر در این کتاب میکوشد با عزیمت از بحثهای تخصصی - تحلیلی درباب «معنای زبانی» - معنایی که با کلمات، جملات و اظهارات زبانی همبسته است - شرحی عامتر از این مقولۀ بنیادین ارائه دهد و نشان دهد چگونه میتوان از «معنا»ی آثار هنری، آیینها و مناسک، کنشهای اجتماعی، ژستهای بدنی و درنهایت «هدف یا غایت زندگی» سخن گفت. | «معنا» از کانونیترین و فراگیرترین مفاهیمی است که آدمی در اختیار دارد، به طوری که گزافه نیست «جهان انسانی» را با «جهان معنا» معادل بگیریم. افزون بر این، بحث از معنا و حامل اصلیاش، یعنی «زبان»، یکی از مهمترین مسائلی است که در کانون توجه فلاسفه قرار داشته است: از بحثهای کلاسیک [[افلاطون]] تا «فلسفۀ زبانِ» سدۀ بیستم. در امتداد این سنت، [[کوپر، دیوید ادوارد|دیوید کوپر]] در این کتاب میکوشد با عزیمت از بحثهای تخصصی - تحلیلی درباب «معنای زبانی» - معنایی که با کلمات، جملات و اظهارات زبانی همبسته است - شرحی عامتر از این مقولۀ بنیادین ارائه دهد و نشان دهد چگونه میتوان از «معنا»ی آثار هنری، آیینها و مناسک، کنشهای اجتماعی، ژستهای بدنی و درنهایت «هدف یا غایت زندگی» سخن گفت. | ||
فصل نخست کتاب دربارۀ مقدماتی دربارۀ معناست. در این فصل مشخص میشود یکی از وظایف پیشروی پژوهشی در باب معنا معنا، دستیابی به طرح کلی و روشنی از رفتار «معنا» و اصطلاحات همجنس و مرتبطش است. | فصل نخست کتاب دربارۀ مقدماتی دربارۀ معناست. در این فصل مشخص میشود یکی از وظایف پیشروی پژوهشی در باب معنا معنا، دستیابی به طرح کلی و روشنی از رفتار «معنا» و اصطلاحات همجنس و مرتبطش است. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در فصلهای سوم و چهارم، معنای زبانی در کانون توجه قرار داشت؛ هرچند در نقاط راهبردی یادآوری این امر سودمند بود که معنا در انحصار و محدود به زبان نیست. در بخشهای باقیماندۀ کتاب، این معنا در کانون بحث قرار ندارد. در فصل پنجم مبحث معنا، جامعه و علوم انسانی تبیین شده است. مبحث فصل ششم معنا در هنر است. هنرهای تجسمی و موسیقایی به همان اندازۀ ادبی؛ در حالی که در فصل هفتم معنای خود زندگی انسانی است که موضوع بحث را شکل میدهد. | در فصلهای سوم و چهارم، معنای زبانی در کانون توجه قرار داشت؛ هرچند در نقاط راهبردی یادآوری این امر سودمند بود که معنا در انحصار و محدود به زبان نیست. در بخشهای باقیماندۀ کتاب، این معنا در کانون بحث قرار ندارد. در فصل پنجم مبحث معنا، جامعه و علوم انسانی تبیین شده است. مبحث فصل ششم معنا در هنر است. هنرهای تجسمی و موسیقایی به همان اندازۀ ادبی؛ در حالی که در فصل هفتم معنای خود زندگی انسانی است که موضوع بحث را شکل میدهد. | ||
کوپر برخلاف بسیاری از آثار معاصر در باب فلسفه معنا و زبان، دغدغه طراحی «نظریهای» در باب معنا را ندارد، بلکه میکوشد «معنای معنا» را از طریق کندوکاو در بُرد گستردۀ «معنا» و نقشهای گوناگون آن در زندگی روشن سازد. بدین ترتیب، نویسنده با خارج کردن مسئله معنا از بحثهای فنیِ فلسفۀ زبان، بصیرتهای تازهای دربارۀ «دلالت»، «کارکرد» و «جایگاه» آن به خواننده انتقال دهد که نه فقط مورد علاقۀ فلاسفۀ زبان است، بلکه همچنین میتواند برای همۀ دانشجویان و خوانندگانی که به وجهی از وجوه درگیرِ مسئلۀ «معنا» هستند، مفید واقع گردد.<ref> [https://literaturelib.com/books/5490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | [[کوپر، دیوید ادوارد|کوپر]] برخلاف بسیاری از آثار معاصر در باب فلسفه معنا و زبان، دغدغه طراحی «نظریهای» در باب معنا را ندارد، بلکه میکوشد «معنای معنا» را از طریق کندوکاو در بُرد گستردۀ «معنا» و نقشهای گوناگون آن در زندگی روشن سازد. بدین ترتیب، نویسنده با خارج کردن مسئله معنا از بحثهای فنیِ فلسفۀ زبان، بصیرتهای تازهای دربارۀ «دلالت»، «کارکرد» و «جایگاه» آن به خواننده انتقال دهد که نه فقط مورد علاقۀ فلاسفۀ زبان است، بلکه همچنین میتواند برای همۀ دانشجویان و خوانندگانی که به وجهی از وجوه درگیرِ مسئلۀ «معنا» هستند، مفید واقع گردد.<ref> [https://literaturelib.com/books/5490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||