۱۰۲٬۳۴۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114748J1.jpg | عنوان = رسالة في تأويل حديث الترجیع | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حر عاملی، محمد بن حسن (نويسنده) رستگار مقدم گوهری، هادی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۱۴۵/ت۴،ر۵ | ||
| موضوع = | | موضوع =احادیث شیعه,Hadith (Shiites),احادیث مجعول ,*Hadiths (Apocryphal), -- Texts, -- قرن ۱۱ق., -- 17th century,a06,a06,a08,a08 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز المصطفی (ص) العالمي للترجمة و النشر | | ناشر = مرکز المصطفی (ص) العالمي للترجمة و النشر | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رسالة في تأويل حديث الترجيع'''، از آثار ادیب، شاعر، محدث ممتاز و فقیه شیعی قرن یازدهم هجری قمری، [[شیخ حر عاملى]] (1033-1104ق)، پژوهشی اجتهادی است که به نقد روایتی با مضمون «جواز غناء در قرائت قرآن» میپردازد و آن را ضعیف، بیاعتبار و غیر قابل استناد میداند. پژوهشگر علوم اسلامی، [[هادی رستگار مقدم گوهری]] (متولد 1338ش)، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته و تعلیقات و توضیحاتی بر آن افزوده و نویسنده را معرفی کرده است. | '''رسالة في تأويل حديث الترجيع'''، از آثار ادیب، شاعر، محدث ممتاز و فقیه شیعی قرن یازدهم هجری قمری، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملى]] (1033-1104ق)، پژوهشی اجتهادی است که به نقد روایتی با مضمون «جواز غناء در قرائت قرآن» میپردازد و آن را ضعیف، بیاعتبار و غیر قابل استناد میداند. پژوهشگر علوم اسلامی، [[رستگار مقدم گوهری، هادی|هادی رستگار مقدم گوهری]] (متولد 1338ش)، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته و تعلیقات و توضیحاتی بر آن افزوده و نویسنده را معرفی کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)]]، نشر کتاب حاضر را هماهنگ با اهداف این مرکز در توسعه و تعمیق علوم اسلامی و کمک به پیشرفت آن و نوسازی روشهای آموزش و پژوهش دانسته و از نویسنده و محقق تقدیر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5-7</ref>. | * [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)]]، نشر کتاب حاضر را هماهنگ با اهداف این مرکز در توسعه و تعمیق علوم اسلامی و کمک به پیشرفت آن و نوسازی روشهای آموزش و پژوهش دانسته و از نویسنده و محقق تقدیر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5-7</ref>. | ||
* [[هادی رستگار مقدم گوهری]] چند نکته را در مورد تصحیح یادآور شده است؛ از جمله: | * [[رستگار مقدم گوهری، هادی|هادی رستگار مقدم گوهری]] چند نکته را در مورد تصحیح یادآور شده است؛ از جمله: | ||
* برای تصحیح این اثر به تکنسخهای اعتماد کردم که خود نویسنده با خطّ نسخ خوبی آن را نگاشته است. | * برای تصحیح این اثر به تکنسخهای اعتماد کردم که خود نویسنده با خطّ نسخ خوبی آن را نگاشته است. | ||
* [[شیخ حر عاملى]] توضیحات بسیاری بر عبارات متن خودش در حاشیه نوشته است و من همه آن را در متن حاضر نیاوردم و بخشی از آن را در پاورقی و با نشانه «منه» قرار دادم. | * [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملى]] توضیحات بسیاری بر عبارات متن خودش در حاشیه نوشته است و من همه آن را در متن حاضر نیاوردم و بخشی از آن را در پاورقی و با نشانه «منه» قرار دادم. | ||
* نویسنده برخی از روایات و منقولات را نقل به معنا کرده و به همین جهت، تحقیق اسناد روایات این کتاب و استخراج رجال آن، دشوار شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-20</ref>. | * نویسنده برخی از روایات و منقولات را نقل به معنا کرده و به همین جهت، تحقیق اسناد روایات این کتاب و استخراج رجال آن، دشوار شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-20</ref>. | ||
** [[شیخ حر عاملى]] این اثر را پاسخی به پرسش برخی از یاران دانسته که از شبههای رایج در آن زمان شکوه کردهاند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص23-24</ref>. | ** [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملى]] این اثر را پاسخی به پرسش برخی از یاران دانسته که از شبههای رایج در آن زمان شکوه کردهاند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص23-24</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [[شیخ حر عاملى]] استدلال با حدیث «ترجیع» بر «جایز بودن غناء در قرآن خواندن» و تخصیص ادله عامّه و تقیید نصوص مطلقه را نادرست دانسته و به 12 وجه استدلال کرده است؛ از جمله اینکه روایت مذکور، معارض با قرآن است و [[شیخ صدوق]] در [[منلايحضرهالفقيه]] روایت آورده که منظور از «لهو الحديث» در آیه 6 سوره لقمان، غناء است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref>. | * [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملى]] استدلال با حدیث «ترجیع» بر «جایز بودن غناء در قرآن خواندن» و تخصیص ادله عامّه و تقیید نصوص مطلقه را نادرست دانسته و به 12 وجه استدلال کرده است؛ از جمله اینکه روایت مذکور، معارض با قرآن است و [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در [[من لايحضره الفقيه|منلايحضرهالفقيه]] روایت آورده که منظور از «لهو الحديث» در آیه 6 سوره لقمان، غناء است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] |