الاهیات فلسفی توماس آکویناس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دانشگاه ها' به 'دانشگاه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات تیر موسوی' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'دانشگاه ها' به 'دانشگاه‌ها')
 
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


''' الاهیات فلسفی توماس آکویناس'''، به قلم [[الدرز، لئو جی.|لئو جی. الدرز]]  استاد کرسی فلسفه و الاهیات دانشگاه هاروارد آمریکا، درباره رهیافت و آرای فلسفی قدیس [[آکویناس، توماس|توماس آکویناس]]، متأله مسیحی قرون وسطا نوشته شده است. [[عباسی، شهاب‌الدین|شهاب‌الدین عباسی]] آن را به فارسی برگردانده است.  
''' الاهیات فلسفی توماس آکویناس'''، به قلم [[الدرز، لئو جی.|لئو جی. الدرز]]  استاد کرسی فلسفه و الاهیات دانشگاه‌هاروارد آمریکا، درباره رهیافت و آرای فلسفی قدیس [[آکویناس، توماس|توماس آکویناس]]، متأله مسیحی قرون وسطا نوشته شده است. [[عباسی، شهاب‌الدین|شهاب‌الدین عباسی]] آن را به فارسی برگردانده است.  


به گفته مترجم گویا متن انگلیسی این کتاب شامل سه بخش اصلی بوده که وی دو بخش از آن را به فارسی برگردانده و حاصل آن کتاب حاضر است. از آنجا که مؤلف کتاب بحث‌های الاهیاتی را مهم می‌شمارد و بر این باور است که این مباحث با مسائل فرهنگی و اجتماعی از جمله سیاست و جامعه ارتباط تنگاتنگی دارند، وظیفه الاهیدانان را تبیین الاهیات مسیحی در جهان مدرن می‌داند و کتاب حاضر را در این راستا و با این هدف به نگارش درآورده است تا نشان دهد که بهره‌گیری از الاهیات فلسفی توماس آکویناس و استفاده از براهین پنج‌گانه او برای اثبات وجود خداوند به کار انسان معاصر امروز نیز خواهد آمد و قابل استفاده خواهد بود. به این سبب رهیافت توماسی - ارسطویی و نگرش مابعدالطبیعی سنتی را به‌جا و گره‌گشا می‌داند.  
به گفته مترجم گویا متن انگلیسی این کتاب شامل سه بخش اصلی بوده که وی دو بخش از آن را به فارسی برگردانده و حاصل آن کتاب حاضر است. از آنجا که مؤلف کتاب بحث‌های الاهیاتی را مهم می‌شمارد و بر این باور است که این مباحث با مسائل فرهنگی و اجتماعی از جمله سیاست و جامعه ارتباط تنگاتنگی دارند، وظیفه الاهیدانان را تبیین الاهیات مسیحی در جهان مدرن می‌داند و کتاب حاضر را در این راستا و با این هدف به نگارش درآورده است تا نشان دهد که بهره‌گیری از الاهیات فلسفی توماس آکویناس و استفاده از براهین پنج‌گانه او برای اثبات وجود خداوند به کار انسان معاصر امروز نیز خواهد آمد و قابل استفاده خواهد بود. به این سبب رهیافت توماسی - ارسطویی و نگرش مابعدالطبیعی سنتی را به‌جا و گره‌گشا می‌داند.