اندرز به سلطان: نصیحت و سیاست در اسلام قرون میانه: تفاوت میان نسخه‌ها

اندرز به سلطان: نصیحت و سیاست در اسلام قرون میانه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۴

۶ بایت اضافه‌شده ، ‏۸ آوریل ۲۰۲۴

جز

جایگزینی متن - ' می کند' به ' می‌کند'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۷٬۰۸۷

ویرایش

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
-'''اندرز به سلطان: نصیحت و سیاست در اسلام قرون میانه''' تألیف نگین یاوری، ترجمه محمد دهقانی؛ نویسنده در این کتاب روش مطالعه در تاریخ اندیشه‌ی اسلامی را از بنیاد متحول می کند و لزوم توجه به مسیرهای مختلف تاریخی و واقعیت‌های سیاسی حاکم را در برداشت لیبرال از جهان مدرن به ثبوت می رساند. این نوشتار تحقیقی است بسیار بدیع درباره‌ی شباهت ها و همسانی های اندرزنامه‌ی کلاسیک و قرون میانه. افق تازه‌ای است در بررسی سنت غنی و پیچیده‌ی اندیشه‌ی سیاسی، و گام تحقیقی ارزنده‌ای است که مبانی مشترک اهداف، ارزش‌ها و نظام داوری اندیشه‌ی سیاسی مدرن و اندیشه اسلامی در قرون میانه را آشکار می کند.
+'''اندرز به سلطان: نصیحت و سیاست در اسلام قرون میانه''' تألیف نگین یاوری، ترجمه محمد دهقانی؛ نویسنده در این کتاب روش مطالعه در تاریخ اندیشه‌ی اسلامی را از بنیاد متحول می‌کند و لزوم توجه به مسیرهای مختلف تاریخی و واقعیت‌های سیاسی حاکم را در برداشت لیبرال از جهان مدرن به ثبوت می رساند. این نوشتار تحقیقی است بسیار بدیع درباره‌ی شباهت ها و همسانی های اندرزنامه‌ی کلاسیک و قرون میانه. افق تازه‌ای است در بررسی سنت غنی و پیچیده‌ی اندیشه‌ی سیاسی، و گام تحقیقی ارزنده‌ای است که مبانی مشترک اهداف، ارزش‌ها و نظام داوری اندیشه‌ی سیاسی مدرن و اندیشه اسلامی در قرون میانه را آشکار می‌کند.
 ==ساختار==
@@ خط ۵۰: / خط ۵۰: @@
 پیشگفتار کتاب مقدمه‌ای است در مبانی تاریخ اندیشه‌ی سیاسی، و تحولاتی که این رشته از دانش در دهه‌های اخیر پشت سر گذاشته است. پژوهش در سیر تاریخ اندیشه، که با شکست لیبرالیسم و رواج تاریخ اجتماعی در فاصله‌ی سال های 1870-1960 رو به افول نهاده بود، با بررسی های کوئنتین اسکینر و همفکران او در مکتب کمبریج، رونقی دوباره یافت. پیروان مکتب کمبریج، با عنایت به فلسفه‌ی زبان ویتگنشتاین و نظرگاه‌های پیتر لسلت در جمعیت نگاری و ساختارهای اجتماعی، معتقد بودند که متن سیاسی را می توان با توجه به پس زمینه و خاستگاه عقیدتی آن در حکم عمل و کنش سیاسی مورد بررسی قرار داد. بهره گیری از کنش‌های زبانی برای تحول در امور سیاسی پیشینه‌ای کهن دارد، و به خصوص در بررسی مبانی اندیشه‌های سیاسی مدرن و تبیین چگونگی گذار این اندیشه‌ها از قرون وسطی به دوران مدرن نقشی بسیار مؤثر بازی کرده، و به سخنی دیگر، به برگزاری جشن ولادت خجسته‌ی جهان مدرن انجامیده است؛ جهانی کلا اروپایی و آراسته به استمرار تاریخی از گذشته به حال. اروپای قرن هجدهم که خود را - فارغ از علل و موجبات امر- از بقیه‌ی جهان متمایز می دید، با نگاهی از سر فخر به سراغ آیینه رفته بود و صورت آیینه خیلی به دلش نشسته بود. این چنین شد که «جهان مدرن» پا به عرصه‌ی وجود نهاد.
-جستجوی اصل و نسب اندیشه‌های سیاسی مدرن به تاریخ اندیشه، بار آشکار سیاسی داده، به طوری که اندیشه‌های سیاسی هرگز جدا از تاریخ مورد بررسی قرار نگرفته است. اما وسواس در رسیدن به «بنیان»، همیشه کار را مشکل می کند. اصطلاح «بنیان»، به سادگی به سرآغازی که ناگزیر در پرده‌ای از ابهام پنهان است دلالت نمی کند، بلکه سرآغازی را می جوید که بار ارزشی آشکار دارد. هدف این پژوهش این است که سیاست و ارزیابی انتقادی از تاریخ آن را به اندیشه‌ی سیاسی اسلامی بازگرداند.<ref> [https://www.historylib.com/books/2423 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
+جستجوی اصل و نسب اندیشه‌های سیاسی مدرن به تاریخ اندیشه، بار آشکار سیاسی داده، به طوری که اندیشه‌های سیاسی هرگز جدا از تاریخ مورد بررسی قرار نگرفته است. اما وسواس در رسیدن به «بنیان»، همیشه کار را مشکل می‌کند. اصطلاح «بنیان»، به سادگی به سرآغازی که ناگزیر در پرده‌ای از ابهام پنهان است دلالت نمی کند، بلکه سرآغازی را می جوید که بار ارزشی آشکار دارد. هدف این پژوهش این است که سیاست و ارزیابی انتقادی از تاریخ آن را به اندیشه‌ی سیاسی اسلامی بازگرداند.<ref> [https://www.historylib.com/books/2423 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
 ==پانويس ==