نهضت علمی و فرهنگی از نگاه امام خمینی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ت های' به 'ت‌های'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'ت های' به 'ت‌های')
خط ۵۹: خط ۵۹:
'''ضرورت خلاء الگوی اسلامی برای مدیریت جامعه'''
'''ضرورت خلاء الگوی اسلامی برای مدیریت جامعه'''


[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] در این باره فرمودند: «یکی از مسائل بسیار مهمی که به عهده ی علما و فقها و روحانیت است، مقابله ی جوی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاست های اقتصاد  سرمایهداری و اشتراکی در جامعه است.
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] در این باره فرمودند: «یکی از مسائل بسیار مهمی که به عهده ی علما و فقها و روحانیت است، مقابله ی جوی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاست‌های اقتصاد  سرمایهداری و اشتراکی در جامعه است.


حضرت امام ضمن تأکید بر اینکه محتوای مدیریت و حکومت در شرایط موجود جهانی یک محتوای غربی است، این چنین فرمودند:
حضرت امام ضمن تأکید بر اینکه محتوای مدیریت و حکومت در شرایط موجود جهانی یک محتوای غربی است، این چنین فرمودند:
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:


ایشان بر حاکمیت اسلام و احیای تمدن عظیم اسلامی تأکید می ورزد و می فرمایند: «اسلام دارای فرهنگ غنی و انسان ساز است که  ملتها را  بیگرایش به راست و چپ و بدون در نظر گرفتن رنگ و زبان و منطقه به پیش  میبرد و انسان را در بعد اعتقادی و اخلاقی و عملی هدایت  میکند.
ایشان بر حاکمیت اسلام و احیای تمدن عظیم اسلامی تأکید می ورزد و می فرمایند: «اسلام دارای فرهنگ غنی و انسان ساز است که  ملتها را  بیگرایش به راست و چپ و بدون در نظر گرفتن رنگ و زبان و منطقه به پیش  میبرد و انسان را در بعد اعتقادی و اخلاقی و عملی هدایت  میکند.
خلاصه اینکه حضرت امام کلام هایشان بیانگر این واقعیت است که اگر فقیه از روش کارآمد در شناخت موضوعات حکومتی برخوردار نباشد و نتواند وضعیت های مختلف را شناسایی کند، در مسائل حکومتی صاحب نظم و مجتهد محسوب  نمیشود. از این رو ما نیازمند شبکه علوم کاربردی جدید برای موضوع شناسی پیچیده و اداره حکومت بر مبنای دین مبین اسلام می باشیم.
خلاصه اینکه حضرت امام کلام هایشان بیانگر این واقعیت است که اگر فقیه از روش کارآمد در شناخت موضوعات حکومتی برخوردار نباشد و نتواند وضعیت‌های مختلف را شناسایی کند، در مسائل حکومتی صاحب نظم و مجتهد محسوب  نمیشود. از این رو ما نیازمند شبکه علوم کاربردی جدید برای موضوع شناسی پیچیده و اداره حکومت بر مبنای دین مبین اسلام می باشیم.


'''بخش دوم برنامه نهضت علمی و فرهنگی'''
'''بخش دوم برنامه نهضت علمی و فرهنگی'''


1-تعیین مقدورات: در جامعه کنونی ایران نمای ظرفیت های علمی و فرهنگی مرتبط با دو نماد مولدّ حوزه و دانشگاه می‌باشد. لذا طبیعی است که مخاطب بیانات و پیام های امام راحل در امر تولید علم و فرهنگ، تمام کارگزاران حقیقی، حقوقی و فرهنگی اعم از دانشگاهیان و حوزویان باشند. ایشان حوزه و دانشگاه را به عنوان دو بال علمی کشور و دو نماد مکمل در توسعه علمی کشور مورد توجه قرار  میدهند.
1-تعیین مقدورات: در جامعه کنونی ایران نمای ظرفیت‌های علمی و فرهنگی مرتبط با دو نماد مولدّ حوزه و دانشگاه می‌باشد. لذا طبیعی است که مخاطب بیانات و پیام های امام راحل در امر تولید علم و فرهنگ، تمام کارگزاران حقیقی، حقوقی و فرهنگی اعم از دانشگاهیان و حوزویان باشند. ایشان حوزه و دانشگاه را به عنوان دو بال علمی کشور و دو نماد مکمل در توسعه علمی کشور مورد توجه قرار  میدهند.


2-شناسایی موانع که عبارتند از: غربزدگی،  وابستگی و ضعف  معرفتشناسی
2-شناسایی موانع که عبارتند از: غربزدگی،  وابستگی و ضعف  معرفتشناسی