ترتيب أسانيد و فهرست الرجال شيخ صدوق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''ترتيب أسانيد و فهرست الرجال شيخ صدوق''' تألیف سید موسی شبیری زنجانی (متولد 1306ش)، این مجموعه، شامل دو بخش است: بخش اوّل، شامل ترتیب اسناد و طُرُق کتاب هاى شیخ صدوق است و بخش دوم، در بردارنده فهرست اسامى رجال موجود در اسناد کتاب هاى وى است.
'''ترتيب أسانيد و فهرست الرجال شيخ صدوق''' تألیف [[شبیری زنجانی، سید موسی|سید موسی شبیری زنجانی]] (متولد 1306ش)، این مجموعه، شامل دو بخش است: بخش اوّل، شامل ترتیب اسناد و طُرُق کتاب‌هاى [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] است و بخش دوم، در بردارنده فهرست اسامى رجال موجود در اسناد کتاب‌هاى وى است.


در بخش اوّل، اسناد و طُرُق هر یک از راویان موجود در صدر سندهاى کتاب هاى صدوق (شامل الأمالى، التوحید، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، الخصال، صفات الشیعة، علل الشرائع، عیون الأخبار، فضائل الأشهر الثلاثة، کمال الدین، مشیخة الفقیه و معانى الأخبار) که از مشایخ وى به حساب مى آیند، در یک جا ارائه شده و بر اساس ترتیب الفبایى مروى عنه ها تنظیم شده اند.
در بخش اوّل، اسناد و طُرُق هر یک از راویان موجود در صدر سندهاى کتاب‌هاى [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] (شامل [[امالی شيخ صدوق|الأمالى]]، [[التوحيد|التوحید]]، [[ثواب الأعمال و عقاب الأعمال]]، [[الخصال]]، [[صفات شیعه (ترجمه اعلمی)|صفات الشیعة]]، [[علل الشرایع|علل الشرائع]]، [[عيون الأخبار|عیون الأخبار]]، [[فضائل الأشهر الثلاثة]]، [[كمال‌الدين و تمام النعمة (جامعه مدرسین)|کمال الدین]]، [[مشيخة الفقيه|مشیخة الفقیه]] و [[معاني الأخبار|معانى الأخبار]]) که از مشایخ وى به حساب مى‌آیند، در یک جا ارائه شده و بر اساس ترتیب الفبایى مروى عنه ها تنظیم شده‌اند.


سلسله اسناد، شامل نام راویان سند، به همراه مقدار کمى از متن احادیث است و در موارد تکرارِ قسمتى از متن سند در اسناد دیگر، از تکرار آن قسمت اجتناب شده و تنها به بیان تعبیر «عنه» به همراه مقدارى از متن حدیث، اکتفا شده است.
سلسله اسناد، شامل نام راویان سند، به همراه مقدار کمى از متن احادیث است و در موارد تکرارِ قسمتى از متن سند در اسناد دیگر، از تکرار آن قسمت اجتناب شده و تنها به بیان تعبیر «عنه» به همراه مقدارى از متن حدیث، اکتفا شده است.


مؤلّف، در موارد لزوم، حواشى و تعلیقاتى را در مورد اسناد احادیث بیان داشته و در بسیارى از موارد، به کتاب هاى حدیث، شرح حال و تاریخ از شعیه و اهل سنّت، مانند الفهرست شیخ طوسى، شواهل التنزیل، بحار الأنوار، تاریخ بغداد، النجوم الزاهرة، تاریخ اصفهان و تهذیب التهذیب، استناد نموده است.
مؤلّف، در موارد لزوم، حواشى و تعلیقاتى را در مورد اسناد احادیث بیان داشته و در بسیارى از موارد، به کتاب هاى حدیث، شرح حال و تاریخ از شیعه و اهل سنّت، مانند [[الفهرست شیخ طوسی|الفهرست]] [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]]، [[شواهد التنزيل|شواهد التنزیل]]، [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]، [[تاریخ بغداد]]، [[النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة|النجوم الزاهرة]]، [[تاريخ أصبهان (ذكر أخبار أصبهان)|تاریخ اصفهان]] و [[تهذيب التهذيب|تهذیب التهذیب]]، استناد نموده است.


در بخش دوم، فهرست اسامى تمامى راویانى که در اسناد کتاب هاى شیخ صدوق -که فهرست آنها بیان شد - موجود بوده، به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده و در مقابل نام هر راوى، نشانى هاى موجود در بخش ترتیب اسناد در مورد آن راوى بر اساس صفحه و سطر، مشخّص شده است و سپس راوى و مروى عنه آن راوى با بیان نشانى مصدرهاى مورد مراجعه آورده شده است. در این موارد، به جاى نام راوى از تعبیر «عنه» استفاده شده که به شکل طبیعى این امر، «توحیدِ مختلفات و تمییزِ مشترکات» در مورد بسیارى از راویان را در پى دارد.
در بخش دوم، فهرست اسامى تمامى راویانى که در اسناد کتاب‌هاى [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] -که فهرست آنها بیان شد - موجود بوده، به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده و در مقابل نام هر راوى، نشانى هاى موجود در بخش ترتیب اسناد در مورد آن راوى بر اساس صفحه و سطر، مشخّص شده است و سپس راوى و مروى عنه آن راوى با بیان نشانى مصدرهاى مورد مراجعه آورده شده است. در این موارد، به جاى نام راوى از تعبیر «عنه» استفاده شده که به شکل طبیعى این امر، «توحیدِ مختلفات و تمییزِ مشترکات» در مورد بسیارى از راویان را در پى دارد.


مؤلّف، در مواردى اقدام به تصحیح اسناد این کتاب نموده است.
مؤلّف، در مواردى اقدام به تصحیح اسناد این کتاب نموده است.