جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ؟' به '؟'
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله ' به 'آیت‌الله ')
جز (جایگزینی متن - ' ؟' به '؟')
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01458J1.jpg|بندانگشتی|جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤیة]]
| تصویر =NUR01458J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤیة
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤیة
[[نجف، مهدی]] (محقق)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[نجف، مهدی]] (محقق)


[[مفید، محمد بن محمد]] (نويسنده)
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏42‎.‎‏ج
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
کلام شیعه امامیه - قرن 5ق.
|کد کنگره  
| ناشر =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏42‎‏.‎‏ج
المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
|-
| مکان نشر =قم - ایران
|موضوع  
| سال نشر = 1413 ق  
|data-type='subject'|کلام شیعه امامیه - قرن 5ق.
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1413 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1458AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01458AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01458
| کتابخوان همراه نور =01458
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


نام كامل كتاب: جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤية مولف [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از متكلمين و فقهاى بزرگ شيعه (336 - 413 هجرى).
'''جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤية''' اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]]، از متكلمين و فقهاى بزرگ شيعه (336 - 413 هجرى) است.


==موضوع==
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در اين كتاب ثبوت هلال ماه رمضان را بررسى نموده و در آن، ماه رمضان را با ديدن هلال ثابت مى‌داند، كه ممكن است هر ماه 29 يا 30 روز باشد؛ به خلاف برخى كه آن را فقط 30 روز مى‌دانند.
 
 
فقه و احكام شرعى
 
[[شيخ مفيد]] در اين كتاب ثبوت هلال ماه رمضان را بررسى نموده و در آن، ماه رمضان را با ديدن هلال ثابت مى‌داند، كه ممكن است هر ماه 29 يا 30 روز باشد ؛ به خلاف برخى كه آن را فقط 30 روز مى‌دانند.


==ارزش كتاب==
==ارزش كتاب==




اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى برخوردار است، خصوصا با توجه به اين كه بسيارى از ديدگاههاى مهم فقهى [[شيخ مفيد]] را شامل مى‌شود.
اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى برخوردار است، خصوصا با توجه به اين كه بسيارى از ديدگاه‌هاى مهم فقهى [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] را شامل مى‌شود.


كتاب حاضر بسيار مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار گرفته و در بسيارى از منابع فقهى و روايى و رجالى به آن استناد شده و از آن نقل نموده‌اند.
كتاب حاضر بسيار مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار گرفته و در بسيارى از منابع فقهى و روايى و رجالى به آن استناد شده و از آن نقل نموده‌اند.
خط ۵۷: خط ۴۰:




يك نفر از اهالى موصل نامه‌اى به يكى از شاگردان [[شيخ مفيد]] نوشته، از او مى‌خواهد تا از شيخ بپرسد كه ماه رمضان از چه طريقى ثابت مى‌شود و آيا امكان دارد كه ماه رمضان 29 روز باشد يا نه ؟
يك نفر از اهالى موصل نامه‌اى به يكى از شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] نوشته، از او مى‌خواهد تا از شيخ بپرسد كه ماه رمضان از چه طريقى ثابت مى‌شود و آيا امكان دارد كه ماه رمضان 29 روز باشد يا نه؟


[[شيخ مفيد]] كتاب حاضر را در پاسخ به اين سؤال نگاشته و در آن به بررسى فقهى و تحقيق در رواياتِ اين مسئله پرداخته است.
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] كتاب حاضر را در پاسخ به اين سؤال نگاشته و در آن به بررسى فقهى و تحقيق در رواياتِ اين مسئله پرداخته است.


==شيوۀ نگارش==
==شيوۀ نگارش==




شيوۀ شيخ در نگارش اين كتاب، فقه استدلالى و با توجه به ادله فقاهتى و اجتهادى مسئله است، كه بيانگر سبك اجتهاد فقهاى شيعه در قرون اوليه هجرى مى‌باشد.
شيوۀ شيخ در نگارش اين كتاب، فقه استدلالى و با توجه به ادله فقاهتى و اجتهادى مسئله است، كه بيانگر سبک اجتهاد فقهاى شيعه در قرون اوليه هجرى مى‌باشد.


نكته جالب اينكه شيخ به روشهايى در استدلال استناد كرده كه امروزه نيز در اسلوب‌هاى فقهى به كار مى‌آيد.
نكته جالب اينكه شيخ به روشهايى در استدلال استناد كرده كه امروزه نيز در اسلوب‌هاى فقهى به كار مى‌آيد.
خط ۷۰: خط ۵۳:
وى در اين كتاب به آيات قرآن استناد مى‌كند و قبل از آن، حجيت ظواهر و مفاهيم لفظى آن را به اثبات مى‌رساند.سپس به اطلاق عرفى و مفهوم متداول و مسلّمات فقهى و بررسى سند و دلالت روايات مى‌پردازد.
وى در اين كتاب به آيات قرآن استناد مى‌كند و قبل از آن، حجيت ظواهر و مفاهيم لفظى آن را به اثبات مى‌رساند.سپس به اطلاق عرفى و مفهوم متداول و مسلّمات فقهى و بررسى سند و دلالت روايات مى‌پردازد.


==ويژگيهاى كتاب==
==ویژگی‌هاى كتاب==




[[شيخ مفيد]]، در اين كتاب به نكات ارزشمندى اشاره فرموده كه به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]]، در اين كتاب به نكات ارزشمندى اشاره فرموده كه به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:


1 - نوادر به رواياتى مى‌گويند كه به آنها عمل نمى‌شود و حجت نيستند.
1 - نوادر به رواياتى مى‌گويند كه به آنها عمل نمى‌شود و حجت نيستند.
خط ۸۸: خط ۷۱:




[[شيخ مفيد]] غير از اين كتاب دو تأليف ديگر در اين موضوع دارد به نامهاى «مصباح النور في علامات أوائل الشهور» و «جواب أهل الرقّة في الأهلّة و العدد»، كه در آنها نيز به بررسى راههاى ثبوت ماه مبارك رمضان و ثبوت هلال پرداخته است.
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] غير از اين كتاب دو تأليف ديگر در اين موضوع دارد به نامهاى «مصباح النور في علامات أوائل الشهور» و «جواب أهل الرقّة في الأهلّة و العدد»، كه در آنها نيز به بررسى راه‌هاى ثبوت ماه مبارک رمضان و ثبوت هلال پرداخته است.


==نسخه‌هاى خطى==
==نسخه‌هاى خطى==




1 - نسخه‌اى در كتابخانه حضرت [[آیت‌الله]] نجفى مرعشى در شهر مقدس قم
1 - نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم
 
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]]


== وابسته‌ها ==
[[سلسلة مؤلفات الشیخ المفید]]
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11300 مطالعه کتاب جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]