۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR100358J1.jpg | عنوان = العالم و المتعلم؛ روایة أبي مقاتل عن أبي حنیفة رضي الله عنهما | عنوانهای دیگر = الفقه الأبسط، روایة أبي مطیع عن أبي حنیفة رضي الله عنهما ** رسالة أبي حنیفة إلی عثمان البتي عالم أهل البصرة رضي الله ع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
# «رسالة أبيحنيفة إلی البتي»: این رساله نیز در موضوع کلام و عقاید است و در حقیقت نامهای است از ابوحنیفه به عثمان بن سلیمان بن جرموز بتی (م 143ق) از عالمان اهل بصره<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>. نویسنده این رساله را به انگیزه تبری جستن از اندیشه ارجاء که به وی نسبت داده شده، به نگارش درآورده است<ref>ر.ک: همان، ص33-34</ref>. | # «رسالة أبيحنيفة إلی البتي»: این رساله نیز در موضوع کلام و عقاید است و در حقیقت نامهای است از ابوحنیفه به عثمان بن سلیمان بن جرموز بتی (م 143ق) از عالمان اهل بصره<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>. نویسنده این رساله را به انگیزه تبری جستن از اندیشه ارجاء که به وی نسبت داده شده، به نگارش درآورده است<ref>ر.ک: همان، ص33-34</ref>. | ||
وی در این رساله، از ایمان، شرک، مرتکب کبیره و مسائل پیرامون آنها بهاختصار سخن گفته و در ادامه مطالبی درباره مرجئه و نامی که به آنها اطلاق شده اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص34-38</ref>. | وی در این رساله، از ایمان، شرک، مرتکب کبیره و مسائل پیرامون آنها بهاختصار سخن گفته و در ادامه مطالبی درباره مرجئه و نامی که به آنها اطلاق شده اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص34-38</ref>. | ||
لازم به ذکر است با توجه به اینکه برخی از مستشرقان و کتابشناسان در صحت نسبت بسیاری از نوشتهها به ابوحنیفه تردید نمودهاند، بااینوجود برخی صحت انتساب رساله ابوحنیفه به عثمان بتی را تأیید کردهاند<ref>ر.ک: بوسنینه، | لازم به ذکر است با توجه به اینکه برخی از مستشرقان و کتابشناسان در صحت نسبت بسیاری از نوشتهها به ابوحنیفه تردید نمودهاند، بااینوجود برخی صحت انتساب رساله ابوحنیفه به عثمان بتی را تأیید کردهاند<ref>ر.ک: بوسنینه، منجى، ج7، ص347</ref>. | ||
# «الفقه الأبسط»: این کتاب نیز در موضوع کلام و عقاید است. | # «الفقه الأبسط»: این کتاب نیز در موضوع کلام و عقاید است. | ||
این اثر، فقه اکبر به روایت ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی (م 199ق) است و به فقه ابسط نامگذاری شده تا از فقه اکبر ابوحنیفه به روایت فرزندش حماد تمییز داده شود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39</ref>. | این اثر، فقه اکبر به روایت ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی (م 199ق) است و به فقه ابسط نامگذاری شده تا از فقه اکبر ابوحنیفه به روایت فرزندش حماد تمییز داده شود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39</ref>. |