ما اختلفت ألفاظه و اتفقت معانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR104642J1.jpg | عنوان = ما إختلفت ألفاظه و إتفقت معانیه | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اصمعی، عبدالملک بن قریب (نويسنده) ذهبی‌، ما‌جد حسن‌ (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دا...» ایجاد کرد)
 
خط ۳۹: خط ۳۹:
توضیح: البته این‌گونه سخن گفتن فقط در موارد نفی نیست، بلکه در جملات مثبت هم گفته می‌شود و بر دوام و استمرار دلالت دارد؛ مثلاً در استقبال از ورود پیامبر(ص) به مدینه این شعر را سرودند:
توضیح: البته این‌گونه سخن گفتن فقط در موارد نفی نیست، بلکه در جملات مثبت هم گفته می‌شود و بر دوام و استمرار دلالت دارد؛ مثلاً در استقبال از ورود پیامبر(ص) به مدینه این شعر را سرودند:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''طلع البدر علينا من ثنيات الوداع'' |2=''وجب الشكر علينا ما دعا لله داع''}}<ref>ر.ک: جعفریان، رسول، ص309</ref>}}
{{ب|''طلع البدر علينا من ثنيات الوداع'' |2=''وجب الشكر علينا ما دعا لله داع''<ref>ر.ک: جعفریان، رسول، ص309</ref>}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
مصرع دوم به این معنا است که «تا دعاگویی با خدا راز و نیاز می‌کند، ما باید خدا را شکر کنیم»؛ یعنی همواره شکر خدا بر ما واجب است.
مصرع دوم به این معنا است که «تا دعاگویی با خدا راز و نیاز می‌کند، ما باید خدا را شکر کنیم»؛ یعنی همواره شکر خدا بر ما واجب است.
۹٬۷۹۹

ویرایش