۱۰۶٬۸۲۲
ویرایش
مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی (جهانبینی و ایدئولوژی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۶
، ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'جهانبینی' به 'جهانبینی '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جهان بینی ' به 'جهانبینی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جهانبینی' به 'جهانبینی ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR.مبانی اندیشه سیاسیJ1.jpg | | تصویر =NUR.مبانی اندیشه سیاسیJ1.jpg | ||
| عنوان =مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی (جهانبینی و ایدئولوژی) | | عنوان =مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی (جهانبینی و ایدئولوژی) | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی (جهانبینی و ایدئولوژی)''' تألیف [[حسینیان، روح‌الله|روح‌الله حسینیان]] (متولد 1334ش) | '''مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی (جهانبینی و ایدئولوژی)''' تألیف [[حسینیان، روح‌الله|روح‌الله حسینیان]] (متولد 1334ش) | ||
کتاب در دو بخش نگاشته شده است. بخش اول مربوط به جهانبینی حضرت امام و بخش دوم مربوط به ایدئولوژی حضرت امام می‌باشد که در رابطه با جهانبینی حضرت نُه اصل را مطرح می‌کنند. | کتاب در دو بخش نگاشته شده است. بخش اول مربوط به جهانبینی حضرت امام و بخش دوم مربوط به ایدئولوژی حضرت امام می‌باشد که در رابطه با جهانبینی حضرت نُه اصل را مطرح می‌کنند. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اندیشه، نتیجه‌ی یک فرآیند فکری است. حرکت ذهنی از داده‌ها برای کشف مجهول، پاسخ سؤالات و رسیدن به نتیجه. این نتیجه همان اندیشه است. | اندیشه، نتیجه‌ی یک فرآیند فکری است. حرکت ذهنی از داده‌ها برای کشف مجهول، پاسخ سؤالات و رسیدن به نتیجه. این نتیجه همان اندیشه است. | ||
جهانبینی مبناست و ایدئولوژی روبنا. جهانبینی ریشه و ایدئولوژی شاخ و برگ و میوه. | جهانبینی مبناست و ایدئولوژی روبنا. جهانبینی ریشه و ایدئولوژی شاخ و برگ و میوه. جهانبینی امام، جهانبینی توحیدی است و می فرمایند: | ||
«اعتقادات من و همه ی مسلمین همان مسائلی است که در قرآن کریم آمده است و یا پیامبر اسلام و پیشوایان به حق بعد از آن حضرت بیان فرمودند». | «اعتقادات من و همه ی مسلمین همان مسائلی است که در قرآن کریم آمده است و یا پیامبر اسلام و پیشوایان به حق بعد از آن حضرت بیان فرمودند». | ||
جهانبینی امام از لحاظ ماهیت توحیدی و از لحاظ منابع شناخت اسلامی- عرفانی- فلسفی می‌باشد. | |||
اصول مهندسی عالم طبیعت، انسان و حرکت تاریخ از نگاه امام به این شرح است: | اصول مهندسی عالم طبیعت، انسان و حرکت تاریخ از نگاه امام به این شرح است: | ||