جريان‌شناسی بهائيت: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

جريان‌شناسی بهائيت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۳

۲۲۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۸ آوریل ۲۰۲۴

جز

جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۱٬۸۶۹

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات کتاب
 | تصویر =NUR33369J1.jpg
-| عنوان = جريان شناسی بهائيت
+| عنوان = جريان‌شناسی بهائيت
 | عنوان‌های دیگر =
 | پدیدآورندگان
@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 |زبان
 | زبان = فارسی
-| کد کنگره =   ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ج‎‏4 330 BP
+| کد کنگره =‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ج‎‏4 330 BP
 | موضوع =بهائی‏گری - ایران - تاریخ - 1320 - 1357 - بهایی‏گری - تاریخ
 |ناشر
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''جریان‌شناسی بهائیت'''، تألیف علیرضا محمدی (معاصر)، مجموعه پرسش‌هایی است که طی سالیانی از سوی نویسنده پاسخ داده شده و اکنون در قالب کتاب منتشر شده است.
+'''جریان‌شناسی بهائیت'''، تألیف [[محمدی، علیرضا|علیرضا محمدی]] (معاصر)، مجموعه پرسش‌هایی است که طی سالیانی از سوی نویسنده پاسخ داده شده و اکنون در قالب کتاب منتشر شده است.
-کتاب در سه بخش تنظیم شده است. بخش اول، پاسخ به پرسش‌هایی در رابطه با پیشینه تاریخی بهائیت و چگونگی شکل‌گیری آن است. در این بخش، ده پرسش و پاسخ ارائه شده است. بهائیت، فرقه‌ای منشعب از بابی‌گری است. بنیان‌گذار بابیت، در سال 1266 در تبریز تیرباران شد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-13</ref>. بنیان‌گذار فرقه بهائیت، «میرزا حسینعلی نوری» معروف به بهاءالله نیز پس از تبعید توسط حکومت عثمانی به «عکا» در فلسطین، نه سال در قلعه‌ای در عکا تحت نظر بود و پانزده سال بقیه عمر خویش را نیز در همان شهر گذراند و در سال 1309ق، پس از بیست شبانه‌روز تب از دنیا رفت<ref>ر.ک: همان، ص20-14</ref>.
+کتاب در سه بخش تنظیم شده است. بخش اول، پاسخ به پرسش‌هایی در رابطه با پیشینه تاریخی بهائیت و چگونگی شکل‌گیری آن است. در این بخش، ده پرسش و پاسخ ارائه شده است. بهائیت، فرقه‌ای منشعب از بابی‌گری است. بنیان‌گذار بابیت، در سال 1266 در تبریز تیرباران شد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-13</ref>. بنیان‌گذار فرقه بهائیت، «[[میرزا حسینعلی نوری]]» معروف به بهاءالله نیز پس از تبعید توسط حکومت عثمانی به «عکا» در فلسطین، نه سال در قلعه‌ای در عکا تحت نظر بود و پانزده سال بقیه عمر خویش را نیز در همان شهر گذراند و در سال 1309ق، پس از بیست شبانه‌روز تب از دنیا رفت<ref>ر.ک: همان، ص20-14</ref>.
 بخش دوم، در ضمن چهار پرسش، وضعیت بهائیان را در زمان جمهوری اسلامی مورد بررسی قرار داده است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بهائیان فعالیت‌های خود را مخفی‌تر و مرموزانه‌تر تداوم بخشیدند و با توجه به وابستگی و سرسپردگی آنان به دشمنان خونخوار و کینه‌توز اسلام همچون آمریکا، انگلیس و اسرائیل مورد حمایت‌های گسترده سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی آنان قرار گرفته و به گمراه‌سازی و انحطاط‌آفرینی پرداختند<ref>ر.ک: همان، ص118-117</ref>. اقدامات مختلفی در مقابله با این فرقه انجام شده که مجموعه آنها سبب گردیده تا این فرقه ضاله سیاسی نفوذ خود و کارایی مؤثری نه‌تنها برای نسل امروز و فردای مردم مسلمان و آگاه ایران نداشته باشد، بلکه میان خود بهایی‌ها نیز از جاذبه چندانی برخوردار نیست<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>.
@@ خط ۴۸: / خط ۴۸: @@
 {{وابسته‌ها}}
+[[البابیون و البهائیون في حاضرهم و ماضیهم]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]