۱۰۱٬۸۳۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان =خدا، جهان و انسان در اندیشه فیلون و ابن عربی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حاج ابراهیمی، طاهره (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =شرکت انتشارات علمی و فرهنگی |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خدا، جهان و انسان در اندیشه فیلون و ابن عربی''' تألیف طاهره حاج ابراهیمی، این کتاب بررسی تطبیقی افکار دو اندیشمند بزرگ دینهای یهودیت و سالام یعنی فیلون (20 ق.م - 50 م.) و محیالدین بن عربی (560 تا 638 ق.) میپردازد که هر دو تحت تأثیر افلاطون، فیلسوف بزرگ یونانی بودهاند. | '''خدا، جهان و انسان در اندیشه فیلون و ابن عربی''' تألیف طاهره حاج ابراهیمی، این کتاب بررسی تطبیقی افکار دو اندیشمند بزرگ دینهای یهودیت و سالام یعنی فیلون (20 ق.م - 50 م.) و [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین بن عربی]] (560 تا 638 ق.) میپردازد که هر دو تحت تأثیر افلاطون، فیلسوف بزرگ یونانی بودهاند. | ||
همسانیهایی که در اندیشههای این دو متفکر وجود داشته، انگیزة اصلی نویسنده برای نگارش کتاب بوده است. | همسانیهایی که در اندیشههای این دو متفکر وجود داشته، انگیزة اصلی نویسنده برای نگارش کتاب بوده است. | ||
در این اثر مفاهیمی مربوط به خدا، جهان و انسان در اندیشة این دو متفکر با روش توصیفی ـ تحلیلی بررسی شده است. | در این اثر مفاهیمی مربوط به خدا، جهان و انسان در اندیشة این دو متفکر با روش توصیفی ـ تحلیلی بررسی شده است. | ||
کتاب حاضر پنج فصل دارد: | کتاب حاضر پنج فصل دارد: | ||
در فصل 1: پیشینهای از فلسفه یهود و اندیشههای فلسفی ـ عرفانی از دورة هلنیسم تا قرون وسطا، و نیز پیشینهای از عرفان اسلامی از دوران ابن مَسَرّه (م 269 ق.) تا ابن عربی (م 638 ق.) آمده است. | در فصل 1: پیشینهای از فلسفه یهود و اندیشههای فلسفی ـ عرفانی از دورة هلنیسم تا قرون وسطا، و نیز پیشینهای از عرفان اسلامی از دوران ابن مَسَرّه (م 269 ق.) تا ابن عربی (م 638 ق.) آمده است. | ||
فصل 2: به شناخت مختصری از احوال این دو متفکر و مقایسه مباحث روششناسی و معرفتشناسی آنها اختصاص دارد. | فصل 2: به شناخت مختصری از احوال این دو متفکر و مقایسه مباحث روششناسی و معرفتشناسی آنها اختصاص دارد. | ||
در فصلهای سوم و تا پنجم به ترتیب مباحث مربوط به خداشناسی، جهانشناسی و انسانشناسی از منظر این دو اندیشمند بررسی و مقایسه شده است. | در فصلهای سوم و تا پنجم به ترتیب مباحث مربوط به خداشناسی، جهانشناسی و انسانشناسی از منظر این دو اندیشمند بررسی و مقایسه شده است. | ||
از آنجا که مؤلف در نگارش این کتاب به معرفی و شناسایی فیلون نظر داشته است، از اینرو ترجمه بخشی از رساله او را با عنوان «درباره حیات نظری» نیز در پیوست انتهای کتاب گنجانده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص125-126</ref> | از آنجا که مؤلف در نگارش این کتاب به معرفی و شناسایی فیلون نظر داشته است، از اینرو ترجمه بخشی از رساله او را با عنوان «درباره حیات نظری» نیز در پیوست انتهای کتاب گنجانده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص125-126</ref> | ||