۱۰۶٬۴۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
وی، بر این باور است که نهج‌البلاغه، مجموعه‌ای از مهم‌ترین روشهای تربیتی است و این روش‌ها مطابق با فطرت آدمی است که به تناسب نیازها، مراتب و مدارج اشخاص، اوضاع اجتماعی و شرایط محیطی و زمانی می‌توان آنها را به کار گرفت. | وی، بر این باور است که نهج‌البلاغه، مجموعه‌ای از مهم‌ترین روشهای تربیتی است و این روش‌ها مطابق با فطرت آدمی است که به تناسب نیازها، مراتب و مدارج اشخاص، اوضاع اجتماعی و شرایط محیطی و زمانی می‌توان آنها را به کار گرفت. | ||
مؤلف ابتدا تلاش کرده است که جایگاه، اهمیت و ضرورت روش‌ها در تربیت را بیان کند، و سپس روش الگویی، محبت، تذکر، عبرت، موعظه، ابتلا و امتحان، مراقبه و محاسبه، تشویق و تنبیه را به عنوان مهم‌ترین روش‌ها در تربیت انسانی از نگاه امام علی(ع) در نهج‌البلاغه، مورد پژوهش قرار دهد.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص326-327</ref> | مؤلف ابتدا تلاش کرده است که جایگاه، اهمیت و ضرورت روش‌ها در تربیت را بیان کند، و سپس روش الگویی، محبت، تذکر، عبرت، موعظه، ابتلا و امتحان، مراقبه و محاسبه، تشویق و تنبیه را به عنوان مهم‌ترین روش‌ها در تربیت انسانی از نگاه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در نهج‌البلاغه، مورد پژوهش قرار دهد.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص326-327</ref> | ||