۱۴۶٬۹۷۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURمتون مقدس، تعاملها و تقابلهاJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رحمانی، تقی |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = صمدیه | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1385 | کد اتوماس...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' متون مقدس، تعاملها و تقابلها ''' تألیف تقی | ''' متون مقدس، تعاملها و تقابلها ''' تألیف [[رحمانی، تقی|تقی رحمانی]]، با هدف یافتن اشتراکات اصولی و بنیادین در میان سه متن عهد عتیق، عهد جدید و قرآن به رشته تحریر درآمده است. | ||
مؤلف در این کتاب کوشیده است با پژوهش در درون متون عهد عتیق، عهد جدید و قرآن با سه روش نگاه بینامتنی، روش در نگاه بینامتنی و متدولوژی تحقیق تطبیقی - تأویلی به ارتباطاتی که میان این سه کتاب آسمانی وجود دارد، بپردازد. از دیدگاه مؤلف مسئله مهم و اساسی در رابطه بینامتنی در سه متن یادشده، شیوه نگاه به برخی اشتراکات تاریخی است. بر فرض مثال در انجیل بارها به تورات ارجاع داده شده و بعدها مسیحیان از نگاه اناجیل رسمی و سنت کلیسایی، کتاب مقدس را تفسیر کردهاند. نیز قرآن گاه به وقایع تاریخی اشاره میکند که در کتابهای مقدس پیشین به آن اشاره نشده است. اما روش در نگاه بینامتنی جستجوی اودیسهوار در میان متنهای سهگانه برای یافتن اشتراکات و تفاوتها است. به دیگر سخن، باید قولهای بنیادین را در متنها جستجو کرد و به بررسی تفاوتهای تفسیر از این نظریههای بنیادین پرداخت. | مؤلف در این کتاب کوشیده است با پژوهش در درون متون عهد عتیق، عهد جدید و قرآن با سه روش نگاه بینامتنی، روش در نگاه بینامتنی و متدولوژی تحقیق تطبیقی - تأویلی به ارتباطاتی که میان این سه کتاب آسمانی وجود دارد، بپردازد. از دیدگاه مؤلف مسئله مهم و اساسی در رابطه بینامتنی در سه متن یادشده، شیوه نگاه به برخی اشتراکات تاریخی است. بر فرض مثال در انجیل بارها به تورات ارجاع داده شده و بعدها مسیحیان از نگاه اناجیل رسمی و سنت کلیسایی، کتاب مقدس را تفسیر کردهاند. نیز قرآن گاه به وقایع تاریخی اشاره میکند که در کتابهای مقدس پیشین به آن اشاره نشده است. اما روش در نگاه بینامتنی جستجوی اودیسهوار در میان متنهای سهگانه برای یافتن اشتراکات و تفاوتها است. به دیگر سخن، باید قولهای بنیادین را در متنها جستجو کرد و به بررسی تفاوتهای تفسیر از این نظریههای بنیادین پرداخت. | ||