۱۰۶٬۶۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ اصطلاحات فلسفی وتفاوت آنها با يکديگر را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به اصطلاحات فلسفی و تفاوت آنها با يکديگر منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اصطلاحات فلسفی و تفاوت آنها با یکدیگر'''، نوشته علی کرجی (متولد 1344ش)، درصدد تبیین وجوه تفاوت واژه‌ها و اصطلاحات مشابه فلسفی برآمده است. در این اصطلاح‌نامه فرق بین آن دسته از واژه‌های فلسفی مطرح شده که غالباً به‌صورت عناوین مزدوج آمده‌اند؛ لذا با شرح اصطلاحات فرهنگ‌های فلسفی رایج فرق می‌کند. | '''اصطلاحات فلسفی و تفاوت آنها با یکدیگر'''، نوشته [[کرجی، علی|علی کرجی]] (متولد 1344ش)، درصدد تبیین وجوه تفاوت واژه‌ها و اصطلاحات مشابه فلسفی برآمده است. در این اصطلاح‌نامه فرق بین آن دسته از واژه‌های فلسفی مطرح شده که غالباً به‌صورت عناوین مزدوج آمده‌اند؛ لذا با شرح اصطلاحات فرهنگ‌های فلسفی رایج فرق می‌کند. | ||
نویسنده در مقدمه کتاب، عدم شناخت تفاوت واژه‌ها و اصطلاحات مشابه علم و فلسفی را از جمله مشکلات علاقه‌مندان به مسائل فلسفی دانسته است. لذا هرچند طالبان دانش، معنای تمام واژه‌ها و تعریف هر اصطلاح را بدانند، اما چون واژه‌ها و اصطلاحات با یکدیگر از جهت لفظ و یا معنا مشابهت و مشارکت دارند، فهم مطالب بر آنان مشکل می‌گردد؛ لذا گاهی استادان و مدرسان در هنگام تدریس و یا مؤلفان در حین تألیف در تشریح مسائل علمی، وجوه تفاوت واژه‌ها و اصطلاحات مشابه را بیان می‌نموده و آن را به‌عنوان کلید فهم مطلب تلقی می‌کرده‌اند. هدف این کتاب نیز همین است که علاوه بر توضیح مختصری از اصطلاحات متشابه فلسفی، تفاوت‌های آنها با یکدیگر را بیان کند<ref>ر.ک: مقدمه، ص20-19</ref>. | نویسنده در مقدمه کتاب، عدم شناخت تفاوت واژه‌ها و اصطلاحات مشابه علم و فلسفی را از جمله مشکلات علاقه‌مندان به مسائل فلسفی دانسته است. لذا هرچند طالبان دانش، معنای تمام واژه‌ها و تعریف هر اصطلاح را بدانند، اما چون واژه‌ها و اصطلاحات با یکدیگر از جهت لفظ و یا معنا مشابهت و مشارکت دارند، فهم مطالب بر آنان مشکل می‌گردد؛ لذا گاهی استادان و مدرسان در هنگام تدریس و یا مؤلفان در حین تألیف در تشریح مسائل علمی، وجوه تفاوت واژه‌ها و اصطلاحات مشابه را بیان می‌نموده و آن را به‌عنوان کلید فهم مطلب تلقی می‌کرده‌اند. هدف این کتاب نیز همین است که علاوه بر توضیح مختصری از اصطلاحات متشابه فلسفی، تفاوت‌های آنها با یکدیگر را بیان کند<ref>ر.ک: مقدمه، ص20-19</ref>. | ||