أبحاث أصولیة: کتاب التعارض: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86998J1.jpg | عنوان = أبحاث أصولیة: کتاب التعارض | عنوان‌های دیگر = کتاب التعارض | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شهیدی، محمد تقی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = .. /ش9الف2 159/8 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = [بی نا] | مکان...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''أبحاث أصولية؛ كتاب التعارض'''، اثر محمدتقی شهیدی، از فقهای معاصر شیعه است که در دو جلد نوشته شده است.
'''أبحاث أصولية؛ كتاب التعارض'''، اثر [[شهیدی، محمد تقی|محمدتقی شهیدی]]، از فقهای معاصر شیعه است که در دو جلد نوشته شده است.


کتاب، فاقد هرگونه مقدمه و توضیحی است. از مرور مطالب کتاب و ترتیب ابحاث و شیوه ورود به بحث، به نظر می‌رسد که مؤلف عنایت ویژه‌ای به مباحث شهید صدر در کتاب «بحوث في علم الأصول» دارد<ref>برای نمونه ر.ک: متن کتاب، ج1، ص18 و 31 و 52 و 72</ref>. گرچه در این میان، به دیدگاه‌های فقهای دیگر، چون: امام خمینی و آیت‌الله خویی و آخوند خراسانی و نائینی و ایروانی هم توجه داشته است. وی بعد از طرح هر مسئله و جوانب آن، ابتدا آرای اصولیون دیگر را مورد نقد و بررسی قرار داده و در پایان دیدگاه ارجح را انتخاب و یا دیدگاه خود را بیان می‌کند.
کتاب، فاقد هرگونه مقدمه و توضیحی است. از مرور مطالب کتاب و ترتیب ابحاث و شیوه ورود به بحث، به نظر می‌رسد که مؤلف عنایت ویژه‌ای به مباحث [[صدر، سید محمدباقر|شهید صدر]] در کتاب «[[بحوث في علم الأصول (ابهام زدایی)|بحوث في علم الأصول]]» دارد<ref>برای نمونه ر.ک: متن کتاب، ج1، ص18 و 31 و 52 و 72</ref>. گرچه در این میان، به دیدگاه‌های فقهای دیگر، چون: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] و [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] و [[نائینی، محمدحسین|نائینی]] و [[ایروانی، علی|ایروانی]] هم توجه داشته است. وی بعد از طرح هر مسئله و جوانب آن، ابتدا آرای اصولیون دیگر را مورد نقد و بررسی قرار داده و در پایان دیدگاه ارجح را انتخاب و یا دیدگاه خود را بیان می‌کند.


مؤلف در عین اینکه سعی در تفصیل و تنقیح هرچه بیشتر مباحث و تبیین جوانب مختلف موضوع دارد، اما سعی کرده است از اطناب مطالب و طرح مباحث استطرادی پرهیز کند.
مؤلف در عین اینکه سعی در تفصیل و تنقیح هرچه بیشتر مباحث و تبیین جوانب مختلف موضوع دارد، اما سعی کرده است از اطناب مطالب و طرح مباحث استطرادی پرهیز کند.
بررسی تعاریف تعارض و بیان اقسام آن، محل جریان تعارض و تفاوتش با تزاحم ، بیان مسالک تزاحم، مرجحات باب تزاحم و شروط آن، منشأهای اختلاف حدیث از جانب ائمه و روات، تعارض مستقر و غیر مستقر و بیان و توضیح اقسام آن، بررسی اخبار علاجیه و همچنین روایات ترجیح، از جمله مباحثی هستند که مؤلف در این دو جلد، آنها را مورد بررسی کامل و دقیق قرار داده است.
بررسی تعاریف تعارض و بیان اقسام آن، محل جریان تعارض و تفاوتش با تزاحم ، بیان مسالک تزاحم، مرجحات باب تزاحم و شروط آن، منشأهای اختلاف حدیث از جانب ائمه و روات، تعارض مستقر و غیر مستقر و بیان و توضیح اقسام آن، بررسی اخبار علاجیه و همچنین روایات ترجیح، از جمله مباحثی هستند که مؤلف در این دو جلد، آنها را مورد بررسی کامل و دقیق قرار داده است.
گرچه اقسام تعارض غیر مستقر در متن کتاب، سه قسم بیان شده<ref>ر.ک: همان، ص356</ref>، ولی در ادامه به چهار قسم («حکومت و ورود»، «تخصیص»، «مطلق و مقید منفصل» و «تعارض ظاهر با اظهر یا نص») اشاره شده است. همچنین گویا در شماره‌گذاری اقسام هم اشتباهی رخ داده و بعد از قسم دوم (تخصیص)، از مطلق و مقید منفصل به قسم چهارم تعبیر شده و از قسم سوم خبری نیست<ref>ر.ک: همان، ص400 و 450 و 463</ref>.
گرچه اقسام تعارض غیر مستقر در متن کتاب، سه قسم بیان شده<ref>ر.ک: همان، ص356</ref>، ولی در ادامه به چهار قسم («حکومت و ورود»، «تخصیص»، «مطلق و مقید منفصل» و «تعارض ظاهر با اظهر یا نص») اشاره شده است. همچنین گویا در شماره‌گذاری اقسام هم اشتباهی رخ داده و بعد از قسم دوم (تخصیص)، از مطلق و مقید منفصل به قسم چهارم تعبیر شده و از قسم سوم خبری نیست<ref>ر.ک: همان، ص400 و 450 و 463</ref>.