امام خمینی(س)، دولت و اقتصاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می دهد' به 'می‌دهد'
جز (جایگزینی متن - 'می باشد' به 'می‌باشد')
جز (جایگزینی متن - 'می دهد' به 'می‌دهد')
خط ۳۰: خط ۳۰:
این گزارش در سطح کارشناسی ارشد نگاشته شده است و در دو بخش ارائه شده است: در بخش نخست مکاتب مختلف درباره دولت و نقش آن در اقتصاد آمده است ،  در بخش دوم نقش و وظایف دولت در اقتصاد از دیدگاه امام(ره) بررسی شده است و عمدتاً بر عدالت اجتماعی تأکید دارد.  
این گزارش در سطح کارشناسی ارشد نگاشته شده است و در دو بخش ارائه شده است: در بخش نخست مکاتب مختلف درباره دولت و نقش آن در اقتصاد آمده است ،  در بخش دوم نقش و وظایف دولت در اقتصاد از دیدگاه امام(ره) بررسی شده است و عمدتاً بر عدالت اجتماعی تأکید دارد.  


اگر ضرورت دولت را امری بدیهی بدانیم می توانیم به یک تعریف بسنده کنیم:  دولت نهادی است که به گونه ای موفقیت‌آمیز با کاربرد انحصار در داخل یک سرزمین،  قواعد خودش را اجرا می کند. در این راستا مکاتب مختلفی از جمله اختیارگران،  لیبرالها،  جمع گرایان…  نظریات متفاوتی را درباره دخالت این نهاد در جامعه داده اند که هر کدام دخالت محدود دولت را هم نادرست می دانند. امّا در کنار این مکاتب می توان نظام اجتماعی امام را ذکر کرد که معتقدند هدف این نظام رشد ابعاد انسانیت است و اقتصاد  وسیله ای در این جهت است. این نظام با محترم شمردن  مالکیت خصوصی، آن را در راستای منافع اجتماعی مورد توجه قرار می دهد. این نگاه مذهبی به اقتصاد باعث ارزشی بودن نظام اقتصادی مورد نظر امام شده است.
اگر ضرورت دولت را امری بدیهی بدانیم می توانیم به یک تعریف بسنده کنیم:  دولت نهادی است که به گونه ای موفقیت‌آمیز با کاربرد انحصار در داخل یک سرزمین،  قواعد خودش را اجرا می کند. در این راستا مکاتب مختلفی از جمله اختیارگران،  لیبرالها،  جمع گرایان…  نظریات متفاوتی را درباره دخالت این نهاد در جامعه داده اند که هر کدام دخالت محدود دولت را هم نادرست می دانند. امّا در کنار این مکاتب می توان نظام اجتماعی امام را ذکر کرد که معتقدند هدف این نظام رشد ابعاد انسانیت است و اقتصاد  وسیله ای در این جهت است. این نظام با محترم شمردن  مالکیت خصوصی، آن را در راستای منافع اجتماعی مورد توجه قرار می‌دهد. این نگاه مذهبی به اقتصاد باعث ارزشی بودن نظام اقتصادی مورد نظر امام شده است.


ایشان تنها دلیل برای حکومت اسلامی را عدالت اجتماعی مطرح می کند. عدالتی که فی نفسه دارای ارزش ذاتی در  دیدگاه امام است که از طریق آن می توان به فاکتورهای  سیاست و فرهنگ رسید.
ایشان تنها دلیل برای حکومت اسلامی را عدالت اجتماعی مطرح می کند. عدالتی که فی نفسه دارای ارزش ذاتی در  دیدگاه امام است که از طریق آن می توان به فاکتورهای  سیاست و فرهنگ رسید.