مسیحیت (آل‌اسحاق خوئینی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
''' مسیحیت ''' نوشته علی آل اسحاق خوئینی، در دو بخش کلی با نگاهی تحلیلی-انتقادی و تاریخی به عقاید مسیحیت و کتاب مقدس می‌پردازد.  
''' مسیحیت ''' نوشته [[علی آل اسحاق خوئینی]]، در دو بخش کلی با نگاهی تحلیلی-انتقادی و تاریخی به عقاید مسیحیت و کتاب مقدس می‌پردازد.  


مؤلف در بخش اول به بررسی عقاید و آداب و رسومی که از ادیان و کیش‌های کهن یونان، روم، بودایی، هندویی، میترائیسم و افکار فلاسفه قدیم وارد مسیحیت شده، پرداخته است. بخش دوم کتاب به بررسی اناجیل از دیدگاه تاریخی، تحریفات موجود در آنها و سنجش اناجیل با یکدیگر و با تورات، عقل احیقار (داستان هزار و یک شب در اناجیل) می‌پردازد. از دیدگاه نویسنده، افکار فلاسفه بت‌پرست و عقاید ملل باستان در مسیحیت جایگزین مذهب و تعالیم حضرت عیسی گشته است و مسیحیت موجود برساخته فکر پولس بوده و مذهب مسیح و شاگردانش از میان رفته است. مؤلف در مقدمه کتاب به مکاتب موجود در جهان و مقایسه آنها با مکتب وحی پرداخته است. <ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 11</ref>.
مؤلف در بخش اول به بررسی عقاید و آداب و رسومی که از ادیان و کیش‌های کهن یونان، روم، بودایی، هندویی، میترائیسم و افکار فلاسفه قدیم وارد مسیحیت شده، پرداخته است. بخش دوم کتاب به بررسی اناجیل از دیدگاه تاریخی، تحریفات موجود در آنها و سنجش اناجیل با یکدیگر و با تورات، عقل احیقار (داستان هزار و یک شب در اناجیل) می‌پردازد. از دیدگاه نویسنده، افکار فلاسفه بت‌پرست و عقاید ملل باستان در مسیحیت جایگزین مذهب و تعالیم حضرت عیسی گشته است و مسیحیت موجود برساخته فکر پولس بوده و مذهب مسیح و شاگردانش از میان رفته است. مؤلف در مقدمه کتاب به مکاتب موجود در جهان و مقایسه آنها با مکتب وحی پرداخته است. <ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 11</ref>.