۱۰۴٬۱۱۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گرانبهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] است. ازآنجاکه پیش از این، کتابشناسی این اثر عرضه شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته شده است که به تصحیح و تحشیه [[نیکلسون، رینولد الین|رینولد الن نیکلسون]] و بازنگاری متن و اصلاحات و ترجمه مقدمهها و تهیه فهرستهای آن، به چاپ رسیده است. | '''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گرانبهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] است. ازآنجاکه پیش از این، کتابشناسی این اثر عرضه شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته شده است که به تصحیح و تحشیه [[نیکلسون، رینولد الین|رینولد الن نیکلسون]] و بازنگاری متن و اصلاحات و ترجمه مقدمهها و تهیه فهرستهای آن، به چاپ رسیده است. | ||
سابقه تصوف در مقام شیوهای برای تزکیه نفس بهمنظور تقرب به حضرت حق، به صدر اسلام و اصحاب پیغمبر(ص) میرسد و بهعنوان یک مکتب فکری و اخلاقی و راهنمای زندگی معنوی از حدود اواسط قرن دوم شکل گرفته است؛ چنانکه بسیاری از مورخان و تذکرهنویسان، از جمله [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار نیشابوری]]، [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام جعفر صادق(ع)]] را آغازگر این سلک و به عبارتی «پیر» اهل تصوف میدانند. ازآنپس تا اوایل قرن هفتم که ایران و دیگر کشورهای اسلامی جولانگاه تاختوتاز مغولان شدند، شخصیتهای صوفی و عارف بسیار در عالم اسلام ظهور کردند که زندگی و اقوال و کردارهایشان تأثیر عمیق بر جامعه باقی گذاشت<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46535/249 ر.ک: ع.ر، ص249]</ref>. | سابقه تصوف در مقام شیوهای برای تزکیه نفس بهمنظور تقرب به حضرت حق، به صدر اسلام و اصحاب پیغمبر(ص) میرسد و بهعنوان یک مکتب فکری و اخلاقی و راهنمای زندگی معنوی از حدود اواسط قرن دوم شکل گرفته است؛ چنانکه بسیاری از مورخان و تذکرهنویسان، از جمله [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار نیشابوری]]، [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام جعفر صادق(ع)]] را آغازگر این سلک و به عبارتی «پیر» اهل تصوف میدانند. ازآنپس تا اوایل قرن هفتم که ایران و دیگر کشورهای اسلامی جولانگاه تاختوتاز مغولان شدند، شخصیتهای صوفی و عارف بسیار در عالم اسلام ظهور کردند که زندگی و اقوال و کردارهایشان تأثیر عمیق بر جامعه باقی گذاشت<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46535/249 ر.ک: ع. ر، ص249]</ref>. | ||
[[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]]، در تذكرة الأولياء که ظاهرا اولین کتاب منثور در زبان فارسی درباره اولیا و بزرگان تصوف اسلامی است، شرح احوال نودوهفت عارف را ذکر کرد و نمونههای از اقوالشان را نقل نموده است. کتاب با نام [[امام جعفر صادق(ع)]] آغاز میشود و با نام و یاد امام محمد باقر(ع) پایان مییابد. در فاصله میان این دو شخصیت نام و یاد همه شخصیتهای عرفانی بزرگی که عالم اسلام در طی پنج قرن به خود دیده، آورده شده است، مانند: بایزید بسطامی، ابراهیم ادهم، شبلی، جنید بغدادی، رابعه عدویه، منصور حلاج، شیخ ابوالحسن خرقانی، ابوسعید ابوالخیر، فضیل عیاض، سری سقطی، مالک دینار، ذوالنون مصری و...<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46535/249 ر.ک: همان]</ref>. | [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]]، در تذكرة الأولياء که ظاهرا اولین کتاب منثور در زبان فارسی درباره اولیا و بزرگان تصوف اسلامی است، شرح احوال نودوهفت عارف را ذکر کرد و نمونههای از اقوالشان را نقل نموده است. کتاب با نام [[امام جعفر صادق(ع)]] آغاز میشود و با نام و یاد امام محمد باقر(ع) پایان مییابد. در فاصله میان این دو شخصیت نام و یاد همه شخصیتهای عرفانی بزرگی که عالم اسلام در طی پنج قرن به خود دیده، آورده شده است، مانند: بایزید بسطامی، ابراهیم ادهم، شبلی، جنید بغدادی، رابعه عدویه، منصور حلاج، شیخ ابوالحسن خرقانی، ابوسعید ابوالخیر، فضیل عیاض، سری سقطی، مالک دینار، ذوالنون مصری و...<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46535/249 ر.ک: همان]</ref>. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
#[[:noormags:877499|ع.ر، «چاپ تازه تذكرة الأولياء»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: نامه پارسی، بهار 1379، شماره 16 (1 صفحه، از 249 تا 249)]]. | #[[:noormags:877499|ع. ر، «چاپ تازه تذكرة الأولياء»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: نامه پارسی، بهار 1379، شماره 16 (1 صفحه، از 249 تا 249)]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== |