امام راحل و فقه سنتی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = [[]] (نویسنده) [[]] (محقق) [[]] (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | چاپ = | شابک = | تعد...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و سه مبحث است، و اما مقدمه، در بیان آنکه سعادت حقیقی در گرو متابعت از بیان و رهنمایی معصوم است. مبحث اول، در بیان حفظ ودایع نبوت نزد معصومین، و انتقال از آنان به فقهاء و روایت اصحابشان، که «در اصول اربعماه» تألیف یافت و نهایتا در «جوامع» ما مضبوط گردید.
این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و سه مبحث است، و اما مقدمه، در بیان آنکه سعادت حقیقی در گرو متابعت از بیان و رهنمایی معصوم است. مبحث اول، در بیان حفظ ودایع نبوت نزد معصومین، و انتقال از آنان به فقهاء و روایت اصحابشان، که «در اصول اربعماه» تألیف یافت و نهایتا در «جوامع» ما مضبوط گردید.
مبحث دوم، توضیح و تبیین آنکه غیر طریقه امامیه، اتصال مقبول به وحی و عصمت ندارد، و اشاره به انحراف طریقه اخباریین و طاهریین و طرایق دیگر.
مبحث دوم، توضیح و تبیین آنکه غیر طریقه امامیه، اتصال مقبول به وحی و عصمت ندارد، و اشاره به انحراف طریقه اخباریین و طاهریین و طرایق دیگر.
و مبحث سوم، بیان احوال کتابهای «صحاح» و «سنن» و زمان تدوین احادیث، و روایت منبع کتاب حدیث، و ظهور طایفه وضاع و جعال، خصوصا «الوضاعون الصالحون».
و مبحث سوم، بیان احوال کتابهای «صحاح» و «سنن» و زمان تدوین احادیث، و روایت منبع کتاب حدیث، و ظهور طایفه وضاع و جعال، خصوصا «الوضاعون الصالحون».