۱۴۶٬۸۰۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'موضعگیری ' به 'موضعگیری '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موضعگیری ' به 'موضعگیری ') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
[[اطفیش، محمد بن یوسف|اطفیش]] از کسانی است که به خواص آیات بسیار معتقد است و در این تفسیر، بهمناسبتهای مختلف، این خواص را یادآور میشود. گاه خواص بسیار عجیب و غریب را با تفصیل میآورد، بدون آنکه معلوم شود مدرک این خواص چیست. همچنین به مسائل طب، خواص اشیا و گیاهان نیز اهتمام ویژهای دارد و هرجا که در قرآن، نام گیاه یا میوه و خوراکی برده شده، بهتفصیل به اهمیت و عظمت و آثار و خواص آن، پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[اطفیش، محمد بن یوسف|اطفیش]] از کسانی است که به خواص آیات بسیار معتقد است و در این تفسیر، بهمناسبتهای مختلف، این خواص را یادآور میشود. گاه خواص بسیار عجیب و غریب را با تفصیل میآورد، بدون آنکه معلوم شود مدرک این خواص چیست. همچنین به مسائل طب، خواص اشیا و گیاهان نیز اهتمام ویژهای دارد و هرجا که در قرآن، نام گیاه یا میوه و خوراکی برده شده، بهتفصیل به اهمیت و عظمت و آثار و خواص آن، پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
[[اطفیش، محمد بن یوسف|اطفیش]] مانند سایر علمای اباضیه، با بنیامیه و بهویژه معاویه، سر سازگاری ندارد و به اندک مناسبتی، این ناسازگاری را با موضعگیری سیاسی و اعتقادی، نشان داده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[اطفیش، محمد بن یوسف|اطفیش]] مانند سایر علمای اباضیه، با بنیامیه و بهویژه معاویه، سر سازگاری ندارد و به اندک مناسبتی، این ناسازگاری را با موضعگیری سیاسی و اعتقادی، نشان داده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||