اجتهاد و تقلید (ترجمه الاجتهاد و التقلید): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''اجتهاد و تقلید'''، ترجمه‌ای است فارسی توسط وهاب دانش‌پژوه، از رساله «الاجتهاد و التقليد» اثر امام خمینی (1368-1281ش).
'''اجتهاد و تقلید'''، ترجمه‌ای است فارسی توسط [[دان‍ش‌پ‍ژوه‌، وه‍اب‌|وهاب دانش‌پژوه]]، از رساله «[[الاجتهاد و التقليد (امام خمينی)|الاجتهاد و التقليد]]» اثر [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] (1368-1281ش).


در «اجتهاد و تقلید» به بیان اختیارات فقیه، زنده بودن مرجع تقلید، بحثی درباره تغییر رأی مجتهد، تخییر ابتدایی و استمراری و در آخر، اختلاف در بقای بر میت، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3، 109، 127، 141 و 147</ref>‏.
در «اجتهاد و تقلید» به بیان اختیارات فقیه، زنده بودن مرجع تقلید، بحثی درباره تغییر رأی مجتهد، تخییر ابتدایی و استمراری و در آخر، اختلاف در بقای بر میت، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3، 109، 127، 141 و 147</ref>‏.
خط ۳۱: خط ۳۱:
این اثر، مربوط به تدریس دوره نخست خارج اصول مؤلف است که به درخواست برخی از فاضلان برجسته، تدریس ادله اجتهادیه و اصول عملیه را آغاز کرد و در خلال تدریس، دیدگاه‌های خود را در قالب تعلیقه بر کفایه می‌نگاشت تا اینکه به قاعده «لا ضرر» رسید. آنگاه، به‌جای نگارش تعلیقه، اثری مستقل در این موضوع نوشت. سپس، مبحث‌های دیگر را نیز، همین‌گونه به رشته تحریر درآورد. مجموعه آن مکتوبات با عنوان «الرسائل» منتشر شده است. رساله «اجتهاد و تقلید» نیز از همان دوره نخست تدریس خارج اصول فراهم آمده است.
این اثر، مربوط به تدریس دوره نخست خارج اصول مؤلف است که به درخواست برخی از فاضلان برجسته، تدریس ادله اجتهادیه و اصول عملیه را آغاز کرد و در خلال تدریس، دیدگاه‌های خود را در قالب تعلیقه بر کفایه می‌نگاشت تا اینکه به قاعده «لا ضرر» رسید. آنگاه، به‌جای نگارش تعلیقه، اثری مستقل در این موضوع نوشت. سپس، مبحث‌های دیگر را نیز، همین‌گونه به رشته تحریر درآورد. مجموعه آن مکتوبات با عنوان «الرسائل» منتشر شده است. رساله «اجتهاد و تقلید» نیز از همان دوره نخست تدریس خارج اصول فراهم آمده است.


رساله اجتهاد و تقلید، بخشی از کتاب «الرسائل» مؤلف است که با مقدمه شیخ مجتبی تهرانی در سال 1384ق به زبان عربی به چاپ رسیده است. این کتاب بحث‌های درس خارج اصول مؤلف در سال‌های 1370–1380ق، است که در شهر قم ارائه شده است. مؤلف در این رساله ضمن تشریح موضوع اجتهاد و تقلید، به شئون و اختیارات فقیه و شرایط اجتهاد پرداخته و ویژگی‌های رهبر دینی را نیز تبیین می‌کند؛ به‌گونه‌ای که عهده‌دار زعامت جامعه اسلامی باید بتواند آن را بر اساس شرایط تازه جهانی اداره کند.
رساله اجتهاد و تقلید، بخشی از کتاب «الرسائل» مؤلف است که با مقدمه شیخ [[تهرانی، مجتبی|مجتبی تهرانی]] در سال 1384ق به زبان عربی به چاپ رسیده است. این کتاب بحث‌های درس خارج اصول مؤلف در سال‌های 1370–1380ق، است که در شهر قم ارائه شده است. مؤلف در این رساله ضمن تشریح موضوع اجتهاد و تقلید، به شئون و اختیارات فقیه و شرایط اجتهاد پرداخته و ویژگی‌های رهبر دینی را نیز تبیین می‌کند؛ به‌گونه‌ای که عهده‌دار زعامت جامعه اسلامی باید بتواند آن را بر اساس شرایط تازه جهانی اداره کند.


مؤلف شبیه این بحث‌ها را در دو اثر دیگر خویش «بدائع الدُرَر في قاعدة نفي الضرر» و «كتاب البيع» مطرح نموده و اختیارات ولی فقیه را نقد و بررسی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، صفحه ز - ح</ref>‏.
مؤلف شبیه این بحث‌ها را در دو اثر دیگر خویش «[[بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر|بدائع الدُرَر في قاعدة نفي الضرر]]» و «[[كتاب البيع (امام الخمینی)|كتاب البيع]]» مطرح نموده و اختیارات ولی فقیه را نقد و بررسی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، صفحه ز - ح</ref>‏.


پاورقی‌های کتاب، نشانه‌‎های منابع و توضیح برخی عبارت‌های متن را در بر دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص62</ref>. مترجم، ‏واژه‌ها و عبارت‌هایی را نیز با [کروشه] به اثر افزوده است و در پایان کتاب، معنای اصطلاح‌ها و کتاب‌نامه را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص164-159</ref>‏.
پاورقی‌های کتاب، نشانه‌‎های منابع و توضیح برخی عبارت‌های متن را در بر دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص62</ref>. مترجم، ‏واژه‌ها و عبارت‌هایی را نیز با [کروشه] به اثر افزوده است و در پایان کتاب، معنای اصطلاح‌ها و کتاب‌نامه را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص164-159</ref>‏.