پیامبری و انقلاب: تفاوت میان نسخه‌ها

در قرن چهاردهم‌ در فن سیره نگاری، تحولی رخ داد و برای‌ تدوین‌ و تحریر آن روش‌ و تـحلیلی نـوینی بـنا نهاده شد، کتاب‌های جدیدی‌ به‌ عربی، فارسی و غـیره بـه رشته تحریر درآمد، که‌ تااندازه‌ای از خود شهامت و شجاعت نشان دادند و پاره‌ای‌ از‌ موارد‌ که در تاریخ اسلام تحریف شده را‌ نـقد و بـررسی کـردند و سره را‌ از‌ ناسره جدا ساختند. یکی از این‌گونه کتاب‌ها، مجموعه‌ای‌ است‌ در‌ سه جلد: «پیامبری و انقلاب»، «پیامبری و جهاد»، «پیامبری و حکومت»که جلال‌الدینن فارسی‌ نوشته است؛ او قسمتی از سیره پیامبر(ص) را با قـرآن شـریف‌ به‌ رشته‌ تحریر درآورده و تمامی قرآن را در این مجموعه ترجمه کرده است.<ref>ر. ک:میر شریفی، سید علی، پیامبری و انقلاب، پیامبری و جهاد، پیامبری و حکومت، ص90-91</ref>

«پیـامبری و انـقلاب» بـا مقدمه‌ای در چگونگی‌ جمع‌آوری قرآن و ترتیب شأن نزول سور‌ و آیات‌ آن‌ آغاز می‌شود و دارای مختصری از تاریخ نـیاکان رسول خدا(ص)، تـاریخ چهل‌ساله قبل از‌ بعثت‌ و همچنین شرح‌ وقایع و حوادث سیزده‌ساله بعد از بعثت اسـت سـپس با طرح‌ مسئله هجرت‌ رسول‌الله(ص)پایان می‌پذیرد. تقریبا هشتاد و چهار سوره از قرآن تـرجمه‌ شده‌ و به ترتیب‌ تاریخ نزولشان درج شده‌اند. «پیامبری و جهاد» از اول هجرت رسول خدا(ص)و مسلمانان به‌ مـدینه‌ است و به سریه محمد بن مسلمه به «عشیره قرطاء‌» و دنباله‌ سـوره مـبارکه نور ختم می‌شود. ترجمه شش سوره انفال، آل‌عمران، حـشر، مـنافقون، نـور و احزاب‌‌ در‌ آن آمده است. «پیامبری و حکومت»، آغاز این‌ کتاب‌ ترجمه سوره‌ فاتحه الکتاب، لشـکرکشی بـر سـر بنی لحیان است... .<ref>ر. ک: همان، ص91</ref>