۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الجمل في النحو(زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الجمل في النحو (زجاجی) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الجمل فی النحو''' اثری از ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى( | '''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[حمد، علی توفیق|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است. | ||
کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref > رک: همان، ص 19-18</ref> | کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref > رک: همان، ص 19-18</ref> | ||
نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند سیبویه، اخفش اوسط و اکبر، خلیل بن | نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]]، اخفش اوسط و اکبر، [[خلیل بن احمد]]، [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر|مازنی]]، [[کسائی]]، [[فراء]]، [[انصاری، سعید بن اوس|ابوزید انصاری]] و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref >رک: همان، ص 20</ref> وی بیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref > رک: همان، ص 19 </ref> | ||
کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref >رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref > رک: همان، ص 20- 21</ref> | کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref >رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref > رک: همان، ص 20- 21</ref> | ||