الصوارم المُهرقة في نقد الصواعق المُحرقة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد قاضى نور الله شوشترى' به 'سيد قاضى نور الله شوشترى'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الصوارم المُهرقة فی نقد الصواعق المُحرقة (ابن حجر الهیثمی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[الصوارم المُهرقة في نق...)
جز (جایگزینی متن - 'سيد قاضى نور الله شوشترى' به 'سيد قاضى نور الله شوشترى')
خط ۵۹: خط ۵۹:




«الصوارم المهرقة في نقد الصواعق المحرقة»، نوشته شهيد بزرگوار سيد قاضى نور الله شوشترى(شهادت 1019ق)، است. اين كتاب، به زبان عربى و در پاسخ به استدلالات و تهمت‌هاى نارواى ابن حجر هيثمى، در كتاب«الصواعق المحرقة»، نسبت به شيعيان و در موضوع اثبات امامت ائمه(ع) و برحق بودن شيعه است.
«الصوارم المهرقة في نقد الصواعق المحرقة»، نوشته شهيد بزرگوار [[شوشتری، نورالله بن شریف‌الدین|سيد قاضى نور الله شوشترى]](شهادت 1019ق)، است. اين كتاب، به زبان عربى و در پاسخ به استدلالات و تهمت‌هاى نارواى ابن حجر هيثمى، در كتاب«الصواعق المحرقة»، نسبت به شيعيان و در موضوع اثبات امامت ائمه(ع) و برحق بودن شيعه است.


قاضى نور الله شوشترى، كتاب«الصوارم المهرقة» را در اواخر عمر خود تأليف كرده و با توجه به اينكه از طرفى تاريخ شهادت وى، 1019ق، است و از سويى، وى، در اين كتاب، برخى مطالب را به ديگر كتاب‌هاى خود، از جمله«إحقاق الحق»، كه در سال 1014 تأليف شده، ارجاع داده است، مى‌توان اين نتيجه را گرفت كه تاريخ كتابت«الصوارم المهرقة»، بعد از سال 1014ق؛ يعنى كمتر از 5 سال مانده به پايان عمر اوست.
قاضى نور الله شوشترى، كتاب«الصوارم المهرقة» را در اواخر عمر خود تأليف كرده و با توجه به اينكه از طرفى تاريخ شهادت وى، 1019ق، است و از سويى، وى، در اين كتاب، برخى مطالب را به ديگر كتاب‌هاى خود، از جمله«إحقاق الحق»، كه در سال 1014 تأليف شده، ارجاع داده است، مى‌توان اين نتيجه را گرفت كه تاريخ كتابت«الصوارم المهرقة»، بعد از سال 1014ق؛ يعنى كمتر از 5 سال مانده به پايان عمر اوست.
خط ۱۰۹: خط ۱۰۹:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش