۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آشنایی با قرآن (ابهام زدایی)' به 'آشنایی با قرآن (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =آشنایی با قرآن | | عنوان =آشنایی با قرآن | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جمعی از نویسندگان]] (نویسنده) | [[جمعی از نویسندگان]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
قرآن - وحی | قرآن - وحی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه انتشارات امیر کبير، شرکت چاپ و نشر بين الملل | مؤسسه انتشارات امیر کبير، شرکت چاپ و نشر بين الملل | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1382 ش | | سال نشر =1382 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02895AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02895AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =4 | | چاپ =4 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|آشنایی با قرآن ( | {{کاربردهای دیگر|آشنایی با قرآن (ابهامزدایی)}} | ||
'''آشنايى با قرآن''' توسط جمعى از نویسندگان، برای تدريس در مراكز آموزشى تربيت معلم و آموزش و پرورش تهيه شده است. اسامی نویسندگان کتاب ذکر نشده است اما از متن کتاب بدست مىآيد كه تهيه كنندگان، كسانى هستند كه در تهيۀ متون آموزشى با آموزش و پرورش همكارى داشتهاند. | '''آشنايى با قرآن''' توسط جمعى از نویسندگان، برای تدريس در مراكز آموزشى تربيت معلم و آموزش و پرورش تهيه شده است. اسامی نویسندگان کتاب ذکر نشده است اما از متن کتاب بدست مىآيد كه تهيه كنندگان، كسانى هستند كه در تهيۀ متون آموزشى با آموزش و پرورش همكارى داشتهاند. | ||
==ویژگىها== | ==ویژگىها== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
#از برخى از منابع اصلى همچون کتاب البرهان «زركشى» و تاريخ قرآن «زنجانى» استفاده شده است. | #از برخى از منابع اصلى همچون کتاب البرهان «زركشى» و تاريخ قرآن «زنجانى» استفاده شده است. | ||
#در پایان کتاب تفسير سورۀ و العصر از [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] به عنوان نمونه ذكر شده است. | #در پایان کتاب تفسير سورۀ و العصر از [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] به عنوان نمونه ذكر شده است. | ||
== گزارش محتوا == | |||
==گزارش محتوا == | |||
همانگونه كه از نام کتاب بدست مىآيد این کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مىنمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مىباشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشتهاند.در این کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مىدهد<ref>ر.ک: همان، ص 12</ref>. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مىكند<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>-در قسمت ديگرى از کتاب نامهاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مىكند را ذكر مىنمايد.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> | همانگونه كه از نام کتاب بدست مىآيد این کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مىنمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مىباشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشتهاند.در این کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مىدهد<ref>ر.ک: همان، ص 12</ref>. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مىكند<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>-در قسمت ديگرى از کتاب نامهاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مىكند را ذكر مىنمايد.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> | ||
در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و یکنواختى مطالب آن را توضيح مىدهد.<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> | در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و یکنواختى مطالب آن را توضيح مىدهد.<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> | ||
در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همین مناسبت بحث سورههاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مىكند<ref>ر.ک: همان، ص 57</ref> و به دنبال آن کیفیت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مىدهد و در پایان این قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مىكند. | در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همین مناسبت بحث سورههاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مىكند<ref>ر.ک: همان، ص 57</ref> و به دنبال آن کیفیت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص) را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مىدهد و در پایان این قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مىكند. | ||
در قسمت ديگرى از کتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح<ref>ر.ک: همان، ص 85</ref>، و در این زمینه تلاشهایى را كه شخص پيامبر(ص) و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود نشان دادهاند توضيح مىدهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابوبكر بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است | در قسمت ديگرى از کتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح<ref>ر.ک: همان، ص 85</ref>، و در این زمینه تلاشهایى را كه شخص پيامبر(ص) و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود نشان دادهاند توضيح مىدهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابوبكر بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است | ||
در بخش ديگرى از کتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر، محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل و تفسير را معنى نموده و آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مىپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص101</ref> | در بخش ديگرى از کتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر، محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل و تفسير را معنى نموده و آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مىپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص101</ref> | ||
در پایان کتاب برای آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه، تفسير سورۀ والعصر كه از طرف [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] بيان شده است را ذكر كردهاند<ref>ر.ک: همان، ص122</ref>. | در پایان کتاب برای آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه، تفسير سورۀ والعصر كه از طرف [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] بيان شده است را ذكر كردهاند<ref>ر.ک: همان، ص122</ref>. | ||
نكتۀ قابل ذكر این است كه این کتاب از طرف عدهای جمعآورى شده (كه اسامى آنها معلوم نيست) و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم به عنوان متن کتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است. | نكتۀ قابل ذكر این است كه این کتاب از طرف عدهای جمعآورى شده (كه اسامى آنها معلوم نيست) و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم به عنوان متن کتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است. | ||
==اشكالات== | ==اشكالات== | ||
#مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كردهاند. | #مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كردهاند. | ||
#اين کتاب در حقيقت خلاصهای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است. | #اين کتاب در حقيقت خلاصهای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است. | ||
#در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مىبرد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتيكه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحفهاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمىرود چراکه متن آن قرآن نيست. | #در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مىبرد، مصحف حضرت فاطمه(ع) را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتيكه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحفهاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمىرود چراکه متن آن قرآن نيست. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[علوم قرآن]] | [[علوم قرآن]] | ||