رجال النجاشي «احد الأصول الرجالية»: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''رجال النجاشی''' یا «فهرست أسماء مصنفی الشیعة» تألیف احمد بن علی نجاشی اسدی کوفی (متوفی 450ق)، مهم‌ترین کتاب رجالی از اصول چهارگانه رجالی شیعی است.  این کتاب با تشویق آیت‌الله جعفر سبحانی توسط محمد جواد غروی نائینی تحقیق و تصحیح شده است.  
'''رجال النجاشی''' یا «فهرست أسماء مصنفی الشیعة» تألیف [[نجاشی، احمد بن علی|احمد بن علی نجاشی اسدی کوفی]] (متوفی 450ق)، مهم‌ترین کتاب رجالی از اصول چهارگانه رجالی شیعی است.  این کتاب با تشویق [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] توسط [[نائینی، محمد جواد|محمدجواد غروی نائینی]] تحقیق و تصحیح شده است.  


کتاب با مقدمه آیت‌الله جعفر سبحانی آغاز شده است. علمای شیعه از عصر تابعین تا به امروز به علم رجال اهتمام داشته‌اند و معاجم مشتمل بر احوال راویان و بیان وثاقت و ضعف ایشان تألیف کرده‌اند. اولین این آثار کتاب عبید الله بن رافع کاتب امیرالمؤمنین(ع) است که اسامی صحابه‌ای که همراه علی(ع) بوده و در جنگ‌هایش حضور داشته و با او در بصره و صفین و نهروان جنگیده‌اند را آورده است. علاوه بر آن کتاب تاریخ و ذکر وقایع نیز هست. در ادامه این مقدمه، رجال کشی، رجال و فهرست شیخ طوسی، رجال برقی و ایرادات فنی این جوامع و شیوه‌ای که برخی از رجالیون متأخر برای رفع این نقص پیش گرفته‌اند، مطرح شده است <ref>ر.ک: التصدیر بقلم جعفر السبحانی، صفحة أ-ز؛ مقدمه، ص6</ref>‏.  
کتاب با مقدمه [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] آغاز شده است. علمای شیعه از عصر تابعین تا به امروز به علم رجال اهتمام داشته‌اند و معاجم مشتمل بر احوال راویان و بیان وثاقت و ضعف ایشان تألیف کرده‌اند. اولین این آثار کتاب عبید الله بن رافع کاتب [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] است که اسامی صحابه‌ای که همراه [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] بوده و در جنگ‌هایش حضور داشته و با او در بصره و صفین و نهروان جنگیده‌اند را آورده است. علاوه بر آن کتاب تاریخ و ذکر وقایع نیز هست. در ادامه این مقدمه، [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشی]]، [[رجال الطوسي|رجال]] و [[فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنفين و أصحاب الأصول|فهرست شیخ طوسی]]، [[رجال البرقي|رجال برقی]] و ایرادات فنی این جوامع و شیوه‌ای که برخی از رجالیون متأخر برای رفع این نقص پیش گرفته‌اند، مطرح شده است <ref>ر.ک: التصدیر بقلم جعفر السبحانی، صفحة أ-ز؛ مقدمه، ص6</ref>‏.  


در ابتدای کتاب زندگینامه نویسنده، اساتید و آثار او، توثیق او از سوی دیگر علما و مطالب فراوان مطرح شده است. <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-51</ref>‏.
در ابتدای کتاب زندگینامه نویسنده، اساتید و آثار او، توثیق او از سوی دیگر علما و مطالب فراوان مطرح شده است. <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-51</ref>‏.
خط ۳۴: خط ۳۴:
در ابتدا و انتهای فهرست نجاشی، تاریخی ذکر نشده است، اما از این کلامش در مقدمه کتاب «فانی وقفت علی ما ذکره السید الشریف اطال الله بقاءه و ادام توفیقه»، مشخص است که مقصود او سید مرتضی (متوفی 436ق) است، پس تألیف کتاب در زمان حیات وی بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>‏.
در ابتدا و انتهای فهرست نجاشی، تاریخی ذکر نشده است، اما از این کلامش در مقدمه کتاب «فانی وقفت علی ما ذکره السید الشریف اطال الله بقاءه و ادام توفیقه»، مشخص است که مقصود او سید مرتضی (متوفی 436ق) است، پس تألیف کتاب در زمان حیات وی بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>‏.


نجاشی کتابش را به ذکر نویسندگان شیعه امامیه و آثار ایشان اختصاص داده و بنای بر ذکر همه مصنفین شیعه و سنی نداشته است؛ چراکه قصد او از نگارش این کتاب رد سخن مخالفین شیعه مبنی بر این بوده که شیعه نویسنده ندارد.<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>‏
[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشی]] کتابش را به ذکر نویسندگان شیعه امامیه و آثار ایشان اختصاص داده و بنای بر ذکر همه مصنفین شیعه و سنی نداشته است؛ چراکه قصد او از نگارش این کتاب رد سخن مخالفین شیعه مبنی بر این بوده که شیعه نویسنده ندارد.<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>‏


محقق تصحیح نسخه را بر اساس کتب رجالی معاصر مانند تنقیح المقال، قاموس الرجال، معجم رجال الحدیت و دو نسخه از رجال نجاشی سامان داده است.<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>‏
محقق تصحیح نسخه را بر اساس کتب رجالی معاصر مانند تنقیح المقال، قاموس الرجال، معجم رجال الحدیت و دو نسخه از رجال نجاشی سامان داده است.<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>‏