۱۰۲٬۱۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR76627J1.jpg | عنوان = الأدب و المروءة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن جناح، م‍روان بن جناح (نويسنده) دار الصحابة للتراث. قسم التحقیق (سایر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''الأدب و المروءة''' نوشتۀ صالح بن جناح لخمی دمشقی از شاعران و حکیمان قرن دوم یا سوم هجری قمری است که تابعین را درک کرده است. <ref>ر.ک: ابن‌عساکر، علی بن حسن، ص ۳۲۵</ref> در این کتاب به بیان آداب مروت و جوانمردی پرداخته است. | '''الأدب و المروءة''' نوشتۀ [[ابن جناح، م‍روان بن جناح|صالح بن جناح لخمی دمشقی]] از شاعران و حکیمان قرن دوم یا سوم هجری قمری است که تابعین را درک کرده است. <ref>ر.ک: ابن‌عساکر، علی بن حسن، ص ۳۲۵</ref> در این کتاب به بیان آداب مروت و جوانمردی پرداخته است. | ||
ابن جناح گفته‌های خود را با واژه «قال» آغاز می‌کند ابتدا تعریفی جامع از مروت ارائه داده و رابطه آن را با عقل و ادب بیان کرده است. | [[ابن جناح، م‍روان بن جناح|ابن جناح]] گفته‌های خود را با واژه «قال» آغاز می‌کند ابتدا تعریفی جامع از مروت ارائه داده و رابطه آن را با عقل و ادب بیان کرده است. | ||
وی در ادامه، مطالبی را در رابطه با کثرت مال و رابطه‌اش با کثرت اولاد، احمق و رابطه آن با لئامت، تاثیر هوای نفس بر انسان، فضیلت عقل و نقش آن در رفتار انسان، لزوم شناخت افراد در تعامل با آن‌ها و همچنین نحوه شناخت آن‌ها، اهمیت حکمت، ذم کذب و جهل و نهی از قبیح، اخلاق پرهیزکاران و اشقیا، طبیعت انسان در تکبر و عزت، غنا و قناعت، سخن چینی، زیاده گویی، تادیب نفس و حسد، بیان کرده است. | وی در ادامه، مطالبی را در رابطه با کثرت مال و رابطه‌اش با کثرت اولاد، احمق و رابطه آن با لئامت، تاثیر هوای نفس بر انسان، فضیلت عقل و نقش آن در رفتار انسان، لزوم شناخت افراد در تعامل با آن‌ها و همچنین نحوه شناخت آن‌ها، اهمیت حکمت، ذم کذب و جهل و نهی از قبیح، اخلاق پرهیزکاران و اشقیا، طبیعت انسان در تکبر و عزت، غنا و قناعت، سخن چینی، زیاده گویی، تادیب نفس و حسد، بیان کرده است. | ||