قواعد الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۶۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة'
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة')
خط ۴۶: خط ۴۶:
==اعتبار كتاب==
==اعتبار كتاب==


اين كتاب در برگيرندۀ جميع ابواب فقه از كتاب طهارت تا كتاب ديات مى‌باشد و به دليل همين جامعيت و اعتبار علمى، مشايخ و بزرگان از فقها از زمان نگارش آن، شرح‌ها و تعليقه‌هاى متعددى بر آن زده‌اند بطورى كه آقا بزرگ تهرانى در الذريعة حدود سى شرح و حاشيه را ذكر نموده است.
اين كتاب در برگيرندۀ جميع ابواب فقه از كتاب طهارت تا كتاب ديات مى‌باشد و به دليل همين جامعيت و اعتبار علمى، مشايخ و بزرگان از فقها از زمان نگارش آن، شرح‌ها و تعليقه‌هاى متعددى بر آن زده‌اند بطورى كه آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]حدود سى شرح و حاشيه را ذكر نموده است.


اين كتاب به تقاضاى شيخ محمد بن يوسف حلى، فرزند علامۀ حلّى معروف به فخر المحققين (م 771 ق) نگاشته شده است و در پايان كتاب نيز وصيت كامل و مهمى از مؤلف براى فرزندش فخر المحققين وجود دارد. اين كتاب در زمان حكومت صفويه قانون ادارۀ كشور بر اساس احكام اسلامى بوده است.
اين كتاب به تقاضاى شيخ محمد بن يوسف حلى، فرزند علامۀ حلّى معروف به فخر المحققين (م 771 ق) نگاشته شده است و در پايان كتاب نيز وصيت كامل و مهمى از مؤلف براى فرزندش فخر المحققين وجود دارد. اين كتاب در زمان حكومت صفويه قانون ادارۀ كشور بر اساس احكام اسلامى بوده است.
خط ۵۵: خط ۵۵:
با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مى‌باشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مى‌باشد. بنابراين آنچه در أعيان الشيعة به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمى‌باشد. <ref>أعيان الشيعة ج 5 ص 404 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]</ref>.
با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مى‌باشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مى‌باشد. بنابراين آنچه در أعيان الشيعة به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمى‌باشد. <ref>أعيان الشيعة ج 5 ص 404 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]</ref>.


همين‌طور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في كشف اللثام.  <ref>الذريعة ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>.
همين‌طور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في كشف اللثام.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>.


جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است.
جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است.
خط ۸۷: خط ۸۷:




آن‌چنانكه در الذريعة و شروح قواعد علامه آمده است نسخه‌هاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>الذريعة ج 17 ص 176 و 177</ref>.
آن‌چنانكه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]و شروح قواعد علامه آمده است نسخه‌هاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 17 ص 176 و 177</ref>.


نسخۀ كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است.  <ref>طبقات أعيان الشيعة ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>.
نسخۀ كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است.  <ref>طبقات أعيان الشيعة ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>.
خط ۱۲۱: خط ۱۲۱:
روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه.  <ref>روضات الجنات ج 2 ص 273</ref>.
روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه.  <ref>روضات الجنات ج 2 ص 273</ref>.


[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة.
[[[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]إلی تصانيف الشيعة|[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]إلى تصانيف الشيعة]]: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة.


در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد).  <ref>الذريعة ج 14 ص 17</ref>
در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد).  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 14 ص 17</ref>


مقدمۀ محقق كركى در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف.  <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>.
مقدمۀ محقق كركى در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف.  <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>.
خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:




در كتاب الذريعة حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>الذريعة ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>.
در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>.


# حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف مفتاح الكرامة (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت.
# حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف مفتاح الكرامة (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت.
خط ۱۳۸: خط ۱۳۸:
# حاشيۀ محقق كركى، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق).
# حاشيۀ محقق كركى، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق).
# حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است.
# حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است.
# شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است.  <ref>الذريعة ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref>
# شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref>
# المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق).
# المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق).
# إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق).
# إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق).
خط ۱۶۴: خط ۱۶۴:
* روضات الجنات ج 2 ص 273
* روضات الجنات ج 2 ص 273
* قصص العلماء ص 363
* قصص العلماء ص 363
* الذريعة ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176
* [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176
* ريحانة الأدب ج 4 ص 176
* ريحانة الأدب ج 4 ص 176


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش