۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به محاسبی و روش او در تفسیر را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-92</ref>. | نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به محاسبی و روش او در تفسیر را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-92</ref>. | ||
بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه محاسبی به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص101-153</ref>. | بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه محاسبی به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص101-153</ref>. | ||
سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه محاسبی می‌پردازد؛ کلیت نگاه محاسبی به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، | سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه محاسبی می‌پردازد؛ کلیت نگاه محاسبی به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-270</ref>. | ||
چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه محاسبی مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات محاسبی و خاتمه کتاب مطرح می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص277-324</ref>. | چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه محاسبی مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات محاسبی و خاتمه کتاب مطرح می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص277-324</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||