الموضح في التفسیر: تفاوت میان نسخه‌ها

الموضح في التفسیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۴

۳۵۱ بایت حذف‌شده ، ‏۲ اوت ۲۰۲۲

جز

+

Yaalatif

۶٬۲۹۵

ویرایش

@@ خط ۲۱: / خط ۲۱: @@
 | شابک =
 | تعداد جلد =
-| کتابخانۀ دیجیتال نور =
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =67769
 | کتابخوان همراه نور =
 | کد پدیدآور =
@@ خط ۳۴: / خط ۳۴: @@
 '''المُوَضِّحُ في التفسیر'''، نوشته مفسّر قرآن و شیخ قاریان سمرقند [[حدادی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن احمد سمرقندى]]، معروف به [[حدادی، احمد بن محمد|حدادى]] (متوفاى بعد از سال 400ق)، با موضوع واژه‌شناسی و شرح لغات نامأنوس قرآنی است كه آن را استاد [[داوودی، صفوان عدنان|صفوان عدنان داوودى]] بر اساس نسخه‌ خطی کتابخانه شستربتی، تصحيح کرده و همراه با مقدمه‌اى علمی منتشر ساخته است.
-[[داوودی، صفوان عدنان|صفوان عدنان داوودى]] در مقدمه‌اش که آن را در مدینه منوره سال 1408ق نوشته، زندگینامه‌ای مختصری از [[حدادی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن احمد سمرقندى]] آورده و اسامی 16 نفر از استادان او را -در رشته‌های علوم قرآن، تفسیر،  قرائت، علوم حدیث، نحو و ادبیات عربی- یادآور شده <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7- 10.</ref> و در مورد شاگردان افزوده است که در منابع موجود مطلبی در مورد شاگردان [[حدادی، احمد بن محمد|حدادى]] نوشته نشده است جز اینکه فرزند بزرگش نصر و فرزند کوچکش محمد از او قرائت آموختند.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11.</ref>  بنا به گفته محقق، شاید ایشان شاگردان فراوانی داشته ولی مشهور نشده‌اند و به این جهت در کتابهای تراجم اسامیشان یاد نشده‌ است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11.</ref> محقق همچنین در مورد آثار نویسنده افزوده است که بر اساس اطلاعات موجود ایشان افزون بر کتاب حاضر و [[المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالی]]، کتاب دیگری نیز نوشته به نام [[الغنیة فی القراءات]] که اثری از آن در دست نیست.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11.</ref>
+[[داوودی، صفوان عدنان|صفوان عدنان داوودى]] در مقدمه‌اش که آن را در مدینه منوره سال 1408ق نوشته، نخست فعالیتهای علمی خودش را در تحقیق کتاب حاضر به صورت مختصر شرح داده <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6.</ref> و بعد زندگینامه‌ مختصری از [[حدادی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن احمد سمرقندى]] آورده <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7- 12.</ref> و آنگاه به نقش ادبیات عربی در تفسیر و کتابهای نگاشته شده در مورد معانی قرآن پرداخته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13- 19.</ref>
-در این اثر، همه واژه‌های قرآن شرح نشده بلکه فقط برخی از واژگان دشوار (غریب القرآن) به ترتیب سوره‌ها توضیح داده شده است. <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20</ref>‏. توضیحات نویسنده درباره کلمات ناآشنا از سوره بقره شروع شده و با سوره اخلاص پایان یافته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23- 136.</ref> این توضیحات که همراه با استشهاد به ابیات شاعران و نیز شواهد روایی آمده، شامل بیشتر سوره‌ها می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20</ref>
+بنا بر گفته محقق، در این اثر همه واژه‌های قرآن شرح نشده بلکه فقط برخی از واژگان دشوار (غریب القرآن) به ترتیب سوره‌ها توضیح داده شده است. <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20</ref>‏. توضیحات نویسنده درباره کلمات ناآشنا از سوره بقره شروع شده و با سوره اخلاص پایان یافته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23- 136.</ref> این توضیحات که همراه با استشهاد به ابیات شاعران و نیز شواهد روایی آمده، شامل بیشتر سوره‌ها می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20</ref>
+[[داوودی، صفوان عدنان|صفوان عدنان داوودى]] یادآور شده است که [[حدادی، احمد بن محمد|نویسنده]] گاهی -مثلا هنگام بحث از آیه سوم سوره ص- وارد مباحث نحوی و ریشه واژه‌ها شده <ref>ر.ک: متن کتاب، ص96.</ref> و گاه برخی قرائتهای آیه مورد بحث را نیز مطرح کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20.</ref>