۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
التنبيه على سبيل السعادة: در تحقيق هويت اين اثر و انتساب آن به [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] در بين [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]شناسان، نوعى اطمينان و اجماع نظر وجود دارد. ابن ابى‌اصيبعه (متوفى 668ق) در كتاب «عيون الأنباء فى طبقات الأطباء» از آن به «رسالة فى التنبيه على اسباب السعادة» ياد نموده است. القفطى (متوفى 648ق) در كتاب خويش از آن به عنوان «فى السعادة الموجودة» ياد كرده و [[بغدادی، عبداللطیف|عبداللطيف بغدادى]] (متوفى 628ق) در كتاب «الافادة و الاعتبار» با همين عنوان ياد كرده است؛ همان‌گونه كه در كتاب متأخرين به آن تصريح شده است، عمده اختلاف در استعمال كلمه «اسباب» به جاى «سبيل» و «رساله» به جاى «كتاب» است. (مقدمه كتاب) | التنبيه على سبيل السعادة: در تحقيق هويت اين اثر و انتساب آن به [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] در بين [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]شناسان، نوعى اطمينان و اجماع نظر وجود دارد. ابن ابى‌اصيبعه (متوفى 668ق) در كتاب «عيون الأنباء فى طبقات الأطباء» از آن به «رسالة فى التنبيه على اسباب السعادة» ياد نموده است. القفطى (متوفى 648ق) در كتاب خويش از آن به عنوان «فى السعادة الموجودة» ياد كرده و [[بغدادی، عبداللطیف|عبداللطيف بغدادى]] (متوفى 628ق) در كتاب «الافادة و الاعتبار» با همين عنوان ياد كرده است؛ همان‌گونه كه در كتاب متأخرين به آن تصريح شده است، عمده اختلاف در استعمال كلمه «اسباب» به جاى «سبيل» و «رساله» به جاى «كتاب» است. (مقدمه كتاب) | ||
== | == گزارش محتوا == | ||
تحصيل السعادة: | تحصيل السعادة: | ||