مخطوط نادر من رسائل ابن عربی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10471
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =00782-04826
| کد پدیدآور =00782-04826
خط ۶۸: خط ۶۸:
# «رسالة التایید و النصر»؛
# «رسالة التایید و النصر»؛
# «رسالة المقابلة الترولیة»؛
# «رسالة المقابلة الترولیة»؛
# «رسالة المقامات الصلبیة القلبیة، و المقامات الظهریة العقلیة»<ref>مقدمه، ص13- 14</ref>.
# «رسالة المقامات الصلبیة القلبیة، و المقامات الظهریة العقلیة»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=13&viewType=pdf مقدمه، ص13- 14]</ref>.


در ادامه مقدمه، به شرح‌حال مختصر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]<ref>همان، ص15</ref> و معرفی آثار وی، پرداخته شده است<ref>همان، ص21</ref>.
در ادامه مقدمه، به شرح‌حال مختصر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=15&viewType=pdf همان، ص15]</ref> و معرفی آثار وی، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=21&viewType=pdf همان، ص21]</ref>.


پنج رساله معرفی شده در کتاب، به ترتیب عبارتند از:
پنج رساله معرفی شده در کتاب، به ترتیب عبارتند از:
# «رسالة حرف الکلمات و صرف الصلوات»: این رساله، در ضمن مجلدی که بیست رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] را دربردارد، بوده و پانزدهمین رساله آن مجموعه است که به خطی زیبا نوشته شده و میکروفیلم آن، در «مکتبة طلعت باشا دارالکتب المصریة» به‌عنوان شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، نگهداری می‌شود<ref>متن کتاب، ص31</ref>.
# «رسالة حرف الکلمات و صرف الصلوات»: این رساله، در ضمن مجلدی که بیست رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] را دربردارد، بوده و پانزدهمین رساله آن مجموعه است که به خطی زیبا نوشته شده و میکروفیلم آن، در «مکتبة طلعت باشا دارالکتب المصریة» به‌عنوان شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، نگهداری می‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=31&viewType=pdf متن کتاب، ص31]</ref>.
#:در این رساله درباره باز شدن دو چشم اراده و مشیت برای درک دو ساحت وجودی انسان، بحث می‌شود. اراده برای درک اوصاف ظواهر و محل آن عقل است و مشیت برای درک باطن ذات و جواهر که محل آن روح می‌باشد<ref>متن کتاب، ص38-37</ref>.
#:در این رساله درباره باز شدن دو چشم اراده و مشیت برای درک دو ساحت وجودی انسان، بحث می‌شود. اراده برای درک اوصاف ظواهر و محل آن عقل است و مشیت برای درک باطن ذات و جواهر که محل آن روح می‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=37&viewType=pdf متن کتاب، ص38-37]</ref>.
# «رسالة التلقینات الأربعه»: این رساله نیز در ضمن مجموعه مذکور در رساله قبل، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة»، به‌عنوان شماره 752، میکروفیلم 6594 نگهداری شده و سومین رساله از آن مجموعه می‌باشد. این رساله نیز به خطی زیبا و خوانا، در شش صفحه نوشته شده و نگارش آن در روز دوشنبه، پنجم ربیع‌الاول 829ق، توسط ناسخ نسخه قبلی، به پایان رسیده است<ref>همان، ص49</ref>.
# «رسالة التلقینات الأربعه»: این رساله نیز در ضمن مجموعه مذکور در رساله قبل، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة»، به‌عنوان شماره 752، میکروفیلم 6594 نگهداری شده و سومین رساله از آن مجموعه می‌باشد. این رساله نیز به خطی زیبا و خوانا، در شش صفحه نوشته شده و نگارش آن در روز دوشنبه، پنجم ربیع‌الاول 829ق، توسط ناسخ نسخه قبلی، به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=49&viewType=pdf همان، ص49]</ref>.
#:در این رساله درباره تعلیم و تعلم قرآن، فرائض و علم سخن می‌گوید و تعلیم قرآن را مقدم بر آنها می‌داند و معتقد است قرآن هادی انسان به سمت خداوند است و تعلیم آن سبب رشد دین در انسان می‌شود و انقیاد و تسلیم را برای انسان به ارمغان می‌آورد. چهار معنی برای دین بر‌می‌شمرد و به‌تناسب چهار نوع تلقین را چنین بیان می‌کند: تلقین به قول، تلقین به عمل، تلقین به امر و تلقین به‌حکم و رد<ref>همان، ص60-57</ref>.
#:در این رساله درباره تعلیم و تعلم قرآن، فرائض و علم سخن می‌گوید و تعلیم قرآن را مقدم بر آنها می‌داند و معتقد است قرآن هادی انسان به سمت خداوند است و تعلیم آن سبب رشد دین در انسان می‌شود و انقیاد و تسلیم را برای انسان به ارمغان می‌آورد. چهار معنی برای دین بر‌می‌شمرد و به‌تناسب چهار نوع تلقین را چنین بیان می‌کند: تلقین به قول، تلقین به عمل، تلقین به امر و تلقین به‌حکم و رد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=57&viewType=pdf همان، ص60-57]</ref>.
# «التأیید و النصر»: این رساله نیز تحت شماره 752، میکروفیلم 6594 در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری شده و هجدهمین رساله از مجموعه رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد که به‌صورت دست‌نویس، وجود دارد. این رساله که در چهار صفحه نوشته شده است، فاقد عنوان داخلی بوده و نگارش آن، در روز سه‌شنبه نهم ربیع‌الآخر 829ق به پایان رسیده است<ref>همان، ص71</ref>.
# «التأیید و النصر»: این رساله نیز تحت شماره 752، میکروفیلم 6594 در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری شده و هجدهمین رساله از مجموعه رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد که به‌صورت دست‌نویس، وجود دارد. این رساله که در چهار صفحه نوشته شده است، فاقد عنوان داخلی بوده و نگارش آن، در روز سه‌شنبه نهم ربیع‌الآخر 829ق به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=71&viewType=pdf همان، ص71]</ref>.
#:در این رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کشف عیان و واضح خود را بیان می‌کند، که در آن حقیقت پنهان است و نصر و تائید از ابتدا و انتها به هم نزدیک شده و نصر داخل در تائید می‌شود و امر الهی از حجاب تردید و تقریب و تبعید به فضای ربوبی که دار مزید و مقر سعادت سعید است، خارج می‌شود و پیامبر(ص) از بین نصر و تائید ظهور می‌کند و در محل جدید خود قرار می‌گیرد و خلاصه آخرت را از دنیا استخراج می‌نماید، فجر علم می‌دمد و جهل نابود می‌شود و روح و وجه، خارج شده و عینِ جمع، حرف "با" را تلفظ می‌کند و ...<ref>همان، ص79-78</ref>.
#:در این رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کشف عیان و واضح خود را بیان می‌کند، که در آن حقیقت پنهان است و نصر و تائید از ابتدا و انتها به هم نزدیک شده و نصر داخل در تائید می‌شود و امر الهی از حجاب تردید و تقریب و تبعید به فضای ربوبی که دار مزید و مقر سعادت سعید است، خارج می‌شود و پیامبر(ص) از بین نصر و تائید ظهور می‌کند و در محل جدید خود قرار می‌گیرد و خلاصه آخرت را از دنیا استخراج می‌نماید، فجر علم می‌دمد و جهل نابود می‌شود و روح و وجه، خارج شده و عینِ جمع، حرف "با" را تلفظ می‌کند و ...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=78&viewType=pdf همان، ص79-78]</ref>.
# «رسالة اللطائف و الأسرار»: این رساله که چهارمین رساله مجموعه رسایل خطی موجود از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد، در شش صفحه نوشته شده و تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری می‌شود. این رساله نیز فاقد عنوان داخلی می‌باشد<ref>همان، ص87</ref>.
# «رسالة اللطائف و الأسرار»: این رساله که چهارمین رساله مجموعه رسایل خطی موجود از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد، در شش صفحه نوشته شده و تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری می‌شود. این رساله نیز فاقد عنوان داخلی می‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=87&viewType=pdf همان، ص87]</ref>.
#:در این رساله درباره حقیقت رزق، حقیقت عبادت و حقیقت شکر سخن می‌گوید و معتقد است که انسان به این حقایق دست نمی‌یازد جز با از بین بردن حجاب‌ها و در ادامه به تعریف هر یک از این حقایق و بیان اقسام حجاب‌ها و راه‌های برطرف کردن آنها می‌پردازد<ref>همان، ص100-94</ref>.
#:در این رساله درباره حقیقت رزق، حقیقت عبادت و حقیقت شکر سخن می‌گوید و معتقد است که انسان به این حقایق دست نمی‌یازد جز با از بین بردن حجاب‌ها و در ادامه به تعریف هر یک از این حقایق و بیان اقسام حجاب‌ها و راه‌های برطرف کردن آنها می‌پردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=94&viewType=pdf همان، ص100-94]</ref>.
# «رسالة المعراج و تنزیل حرف الإدخال و الإخراج»: این رساله که سیزدهمین رساله از مجموعه رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] و آخرین رساله کتاب می‌باشد نیز فاقد عنوان داخلی بوده و در هشت صفحه، نگارش یافته است. این نسخه تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594 در «مکتبة طلعت باشا» نگهداری می‌شود<ref>همان، ص105</ref>.
# «رسالة المعراج و تنزیل حرف الإدخال و الإخراج»: این رساله که سیزدهمین رساله از مجموعه رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] و آخرین رساله کتاب می‌باشد نیز فاقد عنوان داخلی بوده و در هشت صفحه، نگارش یافته است. این نسخه تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594 در «مکتبة طلعت باشا» نگهداری می‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=105&viewType=pdf همان، ص105]</ref>.


در این رساله درباره نزول قرآن در ماه مبارک رمضان، درک باطن آن، استعداد قلب پیامبر(ص) برای نزول آن، معراج پیامبر(ص) در ماه رجب و صعود روح حضرت به قاب قوسین او ادنی، دریافت اسرار و معالم و حقایق الهی و اشراف به عالم ارتفاع که عالم خداوند تبارک‌وتعالی و فوق عالم امر و خلق است، درک آیات کبرای الهی، دریافت اسرار و رجوع ایشان به سمت امت با خصوصیت پیامبری و رسالت و نشر آن علوم و اسرار بین عباد و اسرار حروف و حرف ادخال و اخراج و ... سخن می‌گوید<ref>همان، ص118-112</ref>.
در این رساله درباره نزول قرآن در ماه مبارک رمضان، درک باطن آن، استعداد قلب پیامبر(ص) برای نزول آن، معراج پیامبر(ص) در ماه رجب و صعود روح حضرت به قاب قوسین او ادنی، دریافت اسرار و معالم و حقایق الهی و اشراف به عالم ارتفاع که عالم خداوند تبارک‌وتعالی و فوق عالم امر و خلق است، درک آیات کبرای الهی، دریافت اسرار و رجوع ایشان به سمت امت با خصوصیت پیامبری و رسالت و نشر آن علوم و اسرار بین عباد و اسرار حروف و حرف ادخال و اخراج و ... سخن می‌گوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=112&viewType=pdf همان، ص118-112]</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
مجموعه فهارس کتاب، شامل فهرست آیات قرآنی؛ احادیث؛ اشعار؛ اعلام؛ کتب؛ شهرها، مواقع، اماکن و...؛ مصادر و مراجع مورداستفاده محقق و فهرست محتوای کتاب، در انتهای آن آمده است.
مجموعه فهارس کتاب، شامل فهرست آیات قرآنی؛ احادیث؛ اشعار؛ اعلام؛ کتب؛ شهرها، مواقع، اماکن و...؛ مصادر و مراجع مورداستفاده محقق و فهرست محتوای کتاب، در انتهای آن آمده است.


در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص80</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص99</ref>.
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=80&viewType=pdf ر.ک: پاورقی، ص80]</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=99&viewType=pdf ر.ک: همان، ص99]</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:اسفند(1400)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش