الغزالي: تفاوت میان نسخه‌ها

| کتابخانۀ دیجیتال نور =

در مقدمه، به موضوع کتاب اشاره شده است<ref>مقدمه، ص5- 15</ref>.

نویسنده مطالب را با شرح‌حال مختصری از [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] آغاز نموده<ref>متن کتاب، ص16</ref> و در ادامه، در خلال معرفی آثار وی<ref>همان، ش27</ref>، دیدگاه وی پیرامون برخی از مسائل را موردبحث و بررسی قرار داده است که از جمله آنها، عبارتند از مسأله شک<ref>همان، ص39</ref> و یقین<ref>همان، ص48</ref>، مباحث مربوط به وجود خداوند<ref>همان، ص50</ref> و صفات او<ref>همان، ص64</ref> و موضوعاتی نظیر معرفت و منطق<ref>همان، ص71</ref> و عقل<ref>همان، ص86</ref> قدم (که در فصل چهارم از کتاب «المعارف العقلیة» به آن پرداخته)<ref>همان، ص89</ref> و نطق نزد [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]<ref>همان، ص92</ref>.

سپس به معرفی کتاب «تهافت الفلاسفة» و بررسی آراء و نظریات [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در آن پرداخته شده<ref>همان، ص106</ref> و در ادامه، از اعتراضات [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] بر فلاسفه و ادله آنها بر قدم عالم، سخن به میان آمده است<ref>همان، ص113</ref>.

پیرامون حقیقت عالم، [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] اعتقاد به حدوث آن داشته و معتقد است حدوث آن، نتیجه خلقِ خداوند است که آن را به اراده قدیم خود، خلق نموده است<ref>همان، ص127</ref>.

از دیگر مباحث مطرح شده در کتاب، می‌توان به بررسی موجود بودن یا ایجاد عالم از دیدگاه غزالی، اشاره نمود<ref>همان، 137</ref>.

جاودانگی نفوس انسانی<ref>همان، 154</ref>، برانگیخته شدن بدن جسمانی و رجوع روح به بدن<ref>همان، 163</ref>، از مباحث پایانی کتاب می‌باشد.

فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>همان، ص109</ref>.

[[رده:مقالات جدید]]