۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =20 | | تعداد جلد =20 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03677 | ||
| کتابخوان همراه نور =03677 | | کتابخوان همراه نور =03677 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
این کتاب از نظر زیادى فروعات فقهى، جامعیت اقوال و نظریات، ایجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترین مسائل و کاملترین دلائل و ترک مسائل غیر مهم و فروع نادر و قیاسهاى ضعیف، دقت بلیغ و اسلوب جدید در نوع خود کمنظیر است تا جایى که بخصوص در مورد کتاب قضاء آن مشهور است که کتابى نظیر آن نوشته نشده است. | این کتاب از نظر زیادى فروعات فقهى، جامعیت اقوال و نظریات، ایجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترین مسائل و کاملترین دلائل و ترک مسائل غیر مهم و فروع نادر و قیاسهاى ضعیف، دقت بلیغ و اسلوب جدید در نوع خود کمنظیر است تا جایى که بخصوص در مورد کتاب قضاء آن مشهور است که کتابى نظیر آن نوشته نشده است. | ||
از نظر علم اصول فقه نیز طرح نظریات جدید اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوایى، قاعدهى تسامح و تعارض اخبار موجب شده که این کتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در کتب بزرگانى همچون [[بحرالعلوم، سید محمد|سید محمد بحر العلوم]] در کتاب بلغة الفقیه، [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائینى]] در کتاب الصلاة، مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمد کاظم یزدى]] در کتابهاى سؤال و جواب و دلیل الناسک، [[شيخ انصارى|شیخ انصارى]] در کتابهاى صوم، زکاة، خمس و المکاسب، [[حکیم، سید محسن|مرحوم حکیم]] در [[مستمسك العروة الوثقی|مستمسک عروة الوثقى]]، [[موسوی خوانساری، احمد|صاحب جامع المدارک]] و تقریبا در تمام کتب فقهى متأخرین به نظریات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است. | از نظر علم اصول فقه نیز طرح نظریات جدید اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوایى، قاعدهى تسامح و تعارض اخبار موجب شده که این کتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در کتب بزرگانى همچون [[بحرالعلوم، سید محمد|سید محمد بحر العلوم]] در کتاب بلغة الفقیه، [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائینى]] در کتاب الصلاة، مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمد کاظم یزدى]] در کتابهاى سؤال و جواب و دلیل الناسک، [[شيخ انصارى|شیخ انصارى]] در کتابهاى صوم، زکاة، خمس و المکاسب، [[حکیم، سید محسن|مرحوم حکیم]] در [[مستمسك العروة الوثقی|مستمسک عروة الوثقى]]، [[موسوی خوانساری، سید احمد|صاحب جامع المدارک]] و تقریبا در تمام کتب فقهى متأخرین به نظریات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است. | ||
در چاپ کتاب از 8 نسخهى خطى و دو نسخهى چاپ سنگى استفاده شده است که سه نسخهى خطى از کتابخانهى ملک با شمارههاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخهى خطى از کتابخانهى مدرسهى شهید مطهرى (سپهسالار) با شمارههاى 2231، 22 و 2330، نسخهى کتابخانهى غرب در همدان و نسخهى کتابخانهى آیتالله مرعشى با شماره 5947 مىباشد. دو نسخهى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است. | در چاپ کتاب از 8 نسخهى خطى و دو نسخهى چاپ سنگى استفاده شده است که سه نسخهى خطى از کتابخانهى ملک با شمارههاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخهى خطى از کتابخانهى مدرسهى شهید مطهرى (سپهسالار) با شمارههاى 2231، 22 و 2330، نسخهى کتابخانهى غرب در همدان و نسخهى کتابخانهى آیتالله مرعشى با شماره 5947 مىباشد. دو نسخهى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است. |
ویرایش