۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |ملا بدیع خان | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1212ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |شیراز | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |1290ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[صاحب جواهر، محمدحسن|محمدحسن صاحب جواهر]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''همای شیرازی''' (1212-1290ق)، از شعرای دوره قاجاریه و از شاگردان شیخ [[صاحب جواهر، محمدحسن|محمدحسن صاحب جواهر]] بود. | |||
'''همای شیرازی''' (1212-1290ق)، از شعرای دوره قاجاریه و از شاگردان شیخ محمدحسن صاحب جواهر بود. | |||
==نام اصلی== | ==نام اصلی== | ||
نام اصلی وی، «محمدرضا قلیخان» و بیشتر اشتهارش به همان تخلص بوده و اینکه در کتاب «فارسنامه» و | نام اصلی وی، «محمدرضا قلیخان» و بیشتر اشتهارش به همان تخلص بوده و اینکه در کتاب «فارسنامه» و «[[مجمع الفصحاء]]»، نام او را محمدعلی نوشتهاند، خطاست و در متن کتاب «تذكرة طرائق الحقائق» متابعت از آنها شده است<ref>ر.ک: همائی، میرزا جلالالدین، ص218</ref>. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
هما مثل سایر خانوادهاش در بدو امر، در زی سرکردگان و صاحبمنصبان نظامی بوده و در سن 14 سالگی پس از فراغت از تکمیل خط و قرائت فارسی، به اشتیاق تحصیل علم، از شیراز به عتبات عالیات سفر کرده و قریب هیجده سال در نجف اشرف رحل اقامت فکنده و خدمت شیخ محمدحسن صاحب | هما مثل سایر خانوادهاش در بدو امر، در زی سرکردگان و صاحبمنصبان نظامی بوده و در سن 14 سالگی پس از فراغت از تکمیل خط و قرائت فارسی، به اشتیاق تحصیل علم، از شیراز به عتبات عالیات سفر کرده و قریب هیجده سال در نجف اشرف رحل اقامت فکنده و خدمت شیخ [[صاحب جواهر، محمدحسن|محمدحسن صاحب جواهر]]، تلمذ نموده تا حدی که در علوم شرعیه صاحب درجه اجتهاد و حائز ملکه استنباط احکام گشته و نزد اساتید دیگر نیز یک دوره فلسفه به طریق اشراقیین تحصیل کرده و مشرب عرفان را بر سائر مسالک ترجیح داده و بالاخره در این قسمت دارای یک نوع مذاق عرفانی شده است. در مدت تحصیل بیاندازه تحمل مشقت و صعوبت کرده؛ زیرا با وجود فقر و تهیدستی خیلی آبرومند و بلندطبع بوده و طبعا تملق و چاپلوسی را خوب نمیدانسته است<ref>ر.ک: همان، ص218-219</ref>. | ||
==سیاحت و مسافرتها== | ==سیاحت و مسافرتها== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۵: | ||
==مذاق ادبی== | ==مذاق ادبی== | ||
در ایام اشتغال به تحصیل، گاهی بر سبیل تفنن، قریحه شاعرانهاش، او را مجبور به سرودن ترانههای منظومی به عربی یا فارسی میکرده و اغلب اوقات نیز به تدریس کتب ادبی عربی از قبیل مطول و مقامات حریری و مقامات بدیعالزمان همدانی و معلقات سبعه و بعضی دواوین شعرای عرب مانند دیوان متنبی و ابوالعلاء معری و امثال آنها میپرداخته است و در هنگام اقامت در اصفهان نیز با وجود اینکه کاملا از این عوالم بیزار و منصرف شده بود، گاهی به اصرار بعضی ارباب ذوق، حوزه تدریسی برای او منعقد میشد، ولی چیزی نمیگذشت که به عزلت یا مسافرت، اساس را بر هم زده و میگفته است: | در ایام اشتغال به تحصیل، گاهی بر سبیل تفنن، قریحه شاعرانهاش، او را مجبور به سرودن ترانههای منظومی به عربی یا فارسی میکرده و اغلب اوقات نیز به تدریس کتب ادبی عربی از قبیل مطول و مقامات حریری و مقامات بدیعالزمان همدانی و معلقات سبعه و بعضی دواوین شعرای عرب مانند دیوان متنبی و ابوالعلاء معری و امثال آنها میپرداخته است و در هنگام اقامت در اصفهان نیز با وجود اینکه کاملا از این عوالم بیزار و منصرف شده بود، گاهی به اصرار بعضی ارباب ذوق، حوزه تدریسی برای او منعقد میشد، ولی چیزی نمیگذشت که به عزلت یا مسافرت، اساس را بر هم زده و میگفته است: | ||
'''دلم بگرفت از تحصیل علم و بحث دانایی | |||
خوشا هنگام رسوایی زهی ایام شیدایی | '''دلم بگرفت از تحصیل علم و بحث دانایی''' | ||
'''مرا از بیسروپایی گدایان عیبجو هر دم | خوشا هنگام رسوایی زهی ایام شیدایی | ||
از آن غافل که سلطانی است اندر بیسروپایی | '''مرا از بیسروپایی گدایان عیبجو هر دم''' | ||
'''هما در کوی نادانی بهرغم پند دانایان | از آن غافل که سلطانی است اندر بیسروپایی | ||
بسوزان دفتر دانش بشوی اوراق دانایی'''<ref>ر.ک: همان، ص220</ref>. | '''هما در کوی نادانی بهرغم پند دانایان''' | ||
بسوزان دفتر دانش بشوی اوراق دانایی'''<ref>ر.ک: همان، ص220</ref>.''' | |||
==مسلک و اخلاق== | ==مسلک و اخلاق== | ||
خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش