حفظ البدن (رساله‌ای فارسی در بهداشت و تندرستی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عـ' به 'ع'
جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م')
جز (جایگزینی متن - 'عـ' به 'ع')
خط ۴۰: خط ۴۰:
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
کتاب به هشت مقاله و هر مقاله به چند باب و هر باب نیز‌ به‌ چند فصل‌ تقسیم شده است؛ بدین قرار:  
کتاب به هشت مقاله و هر مقاله به چند باب و هر باب نیز‌ به‌ چند فصل‌ تقسیم شده است؛ بدین قرار:  
مقاله نخست: در بیان عـلامات‌ امزجه بر سبیل اجمال مشتمل بر دو باب:  
مقاله نخست: در بیان علامات‌ امزجه بر سبیل اجمال مشتمل بر دو باب:  


باب اول در بیان نشانه‌های مزاج‌ها بر طریق کلی: مزاج معتدل و‌ نامعتدل‌ از‌ هشت روی ظاهر گردد:
باب اول در بیان نشانه‌های مزاج‌ها بر طریق کلی: مزاج معتدل و‌ نامعتدل‌ از‌ هشت روی ظاهر گردد:
خط ۵۵: خط ۵۵:
# در مزاج‌های‌ جگر‌؛
# در مزاج‌های‌ جگر‌؛
# مزاج‌های معده‌؛
# مزاج‌های معده‌؛
# در شناخت مزاج‌های خـصیتین و اوعـیه منی.
# در شناخت مزاج‌های خـصیتین و اوعیه منی.


مقاله دوم در بیان تدبیر هوا و آنچه بدان باب‌ تعلق‌ دارد‌ و این مقالت مرتب است بر پنج فـصل:  
مقاله دوم در بیان تدبیر هوا و آنچه بدان باب‌ تعلق‌ دارد‌ و این مقالت مرتب است بر پنج فـصل:  
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:
بخش دوم‌ در‌ چگونگی‌ غذا خـوردن و این بخش مرتب است بر دو فـصل:  
بخش دوم‌ در‌ چگونگی‌ غذا خـوردن و این بخش مرتب است بر دو فـصل:  
# در حقیقت غذا (در اینجا تقسیم‌بندی مشهور‌ خوراکی‌ها به چهار دسته زهر، داروی مطلق، غذای دارویی و غذای مطلق آمده است)؛
# در حقیقت غذا (در اینجا تقسیم‌بندی مشهور‌ خوراکی‌ها به چهار دسته زهر، داروی مطلق، غذای دارویی و غذای مطلق آمده است)؛
# در بیان‌ آنکه غذا چگونه باید‌ خوردن ‌(اندرزهای بهداشتی در خصوص دست نبردن به غذا تا پیش از گرسنگی کامل، رعـایت ترتیب در خوردنی‌ها از لطیف و روان به غلیظ، نخوردن غذاهای رنگارنگ، آنچه یکجا خوردنشان مضر است، همچون: انگبین و خربزه، سیر و پیاز و فندق و بادام‌).
# در بیان‌ آنکه غذا چگونه باید‌ خوردن ‌(اندرزهای بهداشتی در خصوص دست نبردن به غذا تا پیش از گرسنگی کامل، رعایت ترتیب در خوردنی‌ها از لطیف و روان به غلیظ، نخوردن غذاهای رنگارنگ، آنچه یکجا خوردنشان مضر است، همچون: انگبین و خربزه، سیر و پیاز و فندق و بادام‌).
   
   
مقالت ششم: سخن در این مقالت مرتب است بر دو بخش.  
مقالت ششم: سخن در این مقالت مرتب است بر دو بخش.  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش