۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: كتاب الخمس و الأنفال (ویرایش جدید): تفاوت میان نسخهها
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: كتاب الخمس و الأنفال (ویرایش جدید) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۴۹
، ۳۰ آوریل ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة'''، اثر آیتالله ناصر مکارم | '''أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة'''، اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله ناصر مکارم شیرازی]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع فقه استدلالی امامی. این کتاب در میان مباحث فقهی، بهطور خاص به بحث از انفال و خمس در مذهب جعفری میپردازد. ناشر کتاب، مانند سایر آثار [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله مکارم]]، مدرسة الإمام علي بن أبيطالب(ع) است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
فصل اول، در بیان چیزهایی است که خمس در آنها واجب است؛ غنائم دارالحرب، معادن، گنج، غوص، مال حلال مخلوط به حرام و زمینی که کافر ذمی از مسلمان خریده، شش موردی هستند که باید برایشان خمس پرداخته شود. نویسنده ضمن بیان این شش مورد، به بیان احکام و مسائل مربوط به آنها در ذیل هرکدام میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص15-341</ref>. | فصل اول، در بیان چیزهایی است که خمس در آنها واجب است؛ غنائم دارالحرب، معادن، گنج، غوص، مال حلال مخلوط به حرام و زمینی که کافر ذمی از مسلمان خریده، شش موردی هستند که باید برایشان خمس پرداخته شود. نویسنده ضمن بیان این شش مورد، به بیان احکام و مسائل مربوط به آنها در ذیل هرکدام میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص15-341</ref>. | ||
فصل دوم، درباره قسمت خمس و مستحقان آن است. در ابتدای این فصل بیان میشود که خمس به شش قسم تقسیم میشود و البته تعبیر صاحب عروه از این حکم با عبارت «الأصح» نشان از وجود اختلاف در این مسئله دارد، هرچند که از نظر آیتالله مکارم خلافی در این مسئله نیست<ref>ر.ک: همان، ص345</ref>. نویسنده سپس به بیان شرایط معتبره در اصناف ثلاثه مستحقان خمس میپردازد. وی بحث از ایمان و فقر و ابناء سبیل و شرط عدالت در استحقاق خمس را در این بخش بیان میکند. سپس به بحث روایات باب و تعارض ظاهری میان آنها و... میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص345-468</ref>. | فصل دوم، درباره قسمت خمس و مستحقان آن است. در ابتدای این فصل بیان میشود که خمس به شش قسم تقسیم میشود و البته تعبیر صاحب عروه از این حکم با عبارت «الأصح» نشان از وجود اختلاف در این مسئله دارد، هرچند که از نظر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله مکارم]] خلافی در این مسئله نیست<ref>ر.ک: همان، ص345</ref>. نویسنده سپس به بیان شرایط معتبره در اصناف ثلاثه مستحقان خمس میپردازد. وی بحث از ایمان و فقر و ابناء سبیل و شرط عدالت در استحقاق خمس را در این بخش بیان میکند. سپس به بحث روایات باب و تعارض ظاهری میان آنها و... میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص345-468</ref>. | ||
سومین فصل، به بحث از احکام انفال میپردازد. نویسنده در این بخش مراد از انفال را بیان میکند. او سپس موارد و مصادیق آن را شرح میدهد؛ زمینی که بدون جنگ و خونریزی به تملک مسمانان درآمده، اراضی موات، معادن، صفایا و قطائع پادشاهان، غنایمی که معصوم(ع) آن را جدا میکند و چیزهایی که بدون اذن امام(ع) به غنیمت گرفته شده، شش مورد از مصادیق انفال هستند. نویسنده در پایان این فصل، به بیان مسائل مهم احیای موات میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص471-524</ref>. | سومین فصل، به بحث از احکام انفال میپردازد. نویسنده در این بخش مراد از انفال را بیان میکند. او سپس موارد و مصادیق آن را شرح میدهد؛ زمینی که بدون جنگ و خونریزی به تملک مسمانان درآمده، اراضی موات، معادن، صفایا و قطائع پادشاهان، غنایمی که معصوم(ع) آن را جدا میکند و چیزهایی که بدون اذن امام(ع) به غنیمت گرفته شده، شش مورد از مصادیق انفال هستند. نویسنده در پایان این فصل، به بیان مسائل مهم احیای موات میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص471-524</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||