۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قرارات مجمع الفقه الإسلامي مع مقارنتها بآراء الإمامية الإثني عشرية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۱
، ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =37638 | |||
| کد پدیدآور = 12853 | | کد پدیدآور = 12853 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''قرارات مجمع الفقه الإسلامي مع مقارنتها بآراء الإمامية الإثنی عشرية'''، اثر محمدکاظم | '''قرارات مجمع الفقه الإسلامي مع مقارنتها بآراء الإمامية الإثنی عشرية'''، اثر [[موسوی، محمدکاظم|محمدکاظم موسوی]]، فقه مقارنهای در موضوع مسائل مستحدثه است. در این کتاب فتاوای مجمع فقه اسلامی در مکه را با دیدگاه شیعه اثنیعشریه مورد مطالعه قرار گرفته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
در رابطه با انتقاع انسان از اعضای جسم زنده یا مرده انسان دیگر، هشت شرط ذکر شده از جمله: اول اینکه نقل و انتقال عضو از مکانی از جسم انسان به مکان دیگری از جسم خودش جایز میداند؛ با تأکید بر اینکه نفعی که شخص از این عمل میبرد ارجح از ضرر مترتب بر آن باشد. و نیز با این شرط که این عمل برای ایجاد عضو مفقود، یا اعاده شکل آن یا بازتوانی وظیفه عضو، اصلاح عیب یا ازاله بدریختی که سبب اذیت نفس یا عضو شود باشد. دوم اینکه انتقال عضو از جسم انسان به جسم انسان دیگر جایز است، اگر این عضو دوباره خودبهخود ایجاد شود مانند خون و پوست. همچنین استعداد کامل دهنده عضو برای این کار و شروط شرعی معتبر در آن لحاظ میشود<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. | در رابطه با انتقاع انسان از اعضای جسم زنده یا مرده انسان دیگر، هشت شرط ذکر شده از جمله: اول اینکه نقل و انتقال عضو از مکانی از جسم انسان به مکان دیگری از جسم خودش جایز میداند؛ با تأکید بر اینکه نفعی که شخص از این عمل میبرد ارجح از ضرر مترتب بر آن باشد. و نیز با این شرط که این عمل برای ایجاد عضو مفقود، یا اعاده شکل آن یا بازتوانی وظیفه عضو، اصلاح عیب یا ازاله بدریختی که سبب اذیت نفس یا عضو شود باشد. دوم اینکه انتقال عضو از جسم انسان به جسم انسان دیگر جایز است، اگر این عضو دوباره خودبهخود ایجاد شود مانند خون و پوست. همچنین استعداد کامل دهنده عضو برای این کار و شروط شرعی معتبر در آن لحاظ میشود<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. | ||
[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهایة]]، [[المبسوط في فقه الإمامية|المبسوط]] و [[تهذيب الأحكام|تهذيب الأحکام شیخ طوسی]]، [[قواعد الأحكام|قواعد الأحکام علامه حلی]]، [[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحارالأنوار علامه مجلسی]]، [[منهاج الصالحين (سیستانی)|منهاج الصالحين آیتالله سیستانی]]، توضیح المسائل [[بهجت، محمدتقی|آیتالله بهجت]]، الفتاوی الجديدة آیتالله مکارم شیرازی و منابع فراوانی از فقهای گذشته و معاصر در این مقایسه مورد استفاده محقق اثر قرار گرفته است. | |||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||