۱۰۵٬۲۰۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01753 | ||
| کتابخوان همراه نور =01753 | | کتابخوان همراه نور =01753 | ||
| کد پدیدآور =00710 | | کد پدیدآور =00710 | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
این کتاب اگرچه اولین تلخیص [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر کتب [[ارسطو]] در منطق است، ولی چون [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] تلخیص بر ایساغوجی را مقدم بر آن نوشته، لذا دومین کتاب اوست. این اثر مانند مدخلی بر منطق ارسطوست؛ بنابراین محققین کتاب آن را جزء اول بر مجموعه آثار [[ارسطو]] در منطق (کتب عبارت، قیاس، برهان، جدل، سفسطه، خطابه و شعر) قرار دادهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/15 ر.ک: مقدمه، ص15]</ref>. | این کتاب اگرچه اولین تلخیص [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر کتب [[ارسطو]] در منطق است، ولی چون [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] تلخیص بر ایساغوجی را مقدم بر آن نوشته، لذا دومین کتاب اوست. این اثر مانند مدخلی بر منطق ارسطوست؛ بنابراین محققین کتاب آن را جزء اول بر مجموعه آثار [[ارسطو]] در منطق (کتب عبارت، قیاس، برهان، جدل، سفسطه، خطابه و شعر) قرار دادهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/15 ر.ک: مقدمه، ص15]</ref>. | ||
در بخشی از مقدمه، رسالهای با عنوان شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] و اهمیت آنها ارائه شده است. در این رساله بر این مطلب تأکید شده که آثار فارابی و همچنین | در بخشی از مقدمه، رسالهای با عنوان شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] و اهمیت آنها ارائه شده است. در این رساله بر این مطلب تأکید شده که آثار فارابی و همچنین ابن سینا در ایضاح و روشن نمودن افکار ارسطو کافی نیستند؛ اگرچه این موضوع نباید سبب تقلیل اهمیت آثار آنها شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/25 ر.ک: مقدمه، ص25]</ref>. | ||
شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر نوشتههای ارسطو را میتوان بهطور عام به «جوامع» یعنی شروح مختصر، «تلاخیص» یعنی شروح متوسط و «شروح» یا «تقسیرات» یعنی شروح مفصل تقسیم کرد؛ البته محققین گذشته در به کار بردن این تقسیمات اختلاف داشتند و معتقد بودند در بین شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] برای هر سه نوع مثالی یافت نمیشود تا اینکه توسط برخی محققین معاصر استفاده شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/27 ر.ک: همان، ص 27]</ref>. | شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر نوشتههای ارسطو را میتوان بهطور عام به «جوامع» یعنی شروح مختصر، «تلاخیص» یعنی شروح متوسط و «شروح» یا «تقسیرات» یعنی شروح مفصل تقسیم کرد؛ البته محققین گذشته در به کار بردن این تقسیمات اختلاف داشتند و معتقد بودند در بین شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] برای هر سه نوع مثالی یافت نمیشود تا اینکه توسط برخی محققین معاصر استفاده شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/27 ر.ک: همان، ص 27]</ref>. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
#[[:noormags:1048426|مهرخانی، پریسا، رسولی شربیانی، رضا، «تطور نظریه مقولات از ارسطو تا | #[[:noormags:1048426|مهرخانی، پریسا، رسولی شربیانی، رضا، «تطور نظریه مقولات از ارسطو تا ابن سینا»، پایگاه مجلات تخصصی نور: تاریخ فلسفه، زمستان 1392، شماره 15، صفحه 127 تا 150]]. | ||
#[[:noormags:489008|ذکیانی، غلامرضا، «درآمدی بر فلسفه منطق ارسطو»، پایگاه مجلات تخصصی نور: حکمت و فلسفه، پاییز 1387، سال چهارم، شماره 3، صفحه 45 تا 62]]. | #[[:noormags:489008|ذکیانی، غلامرضا، «درآمدی بر فلسفه منطق ارسطو»، پایگاه مجلات تخصصی نور: حکمت و فلسفه، پاییز 1387، سال چهارم، شماره 3، صفحه 45 تا 62]]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۸۱: | خط ۸۲: | ||
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]] | [[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]] | ||