أصول النحو عند السيوطي بين النظرية و التطبيق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً')
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '')
خط ۵۲: خط ۵۲:
در بخش دوم كه «اصول نحو قبل از سيوطى» نام دارد، ضمن تعريف این اصطلاح، سير و مراحل تكوین این علم، از آغاز تا دوران سيوطى، شرح و بسط داده شده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21644/1/13|همان]]</ref>
در بخش دوم كه «اصول نحو قبل از سيوطى» نام دارد، ضمن تعريف این اصطلاح، سير و مراحل تكوین این علم، از آغاز تا دوران سيوطى، شرح و بسط داده شده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21644/1/13|همان]]</ref>


فصل اول، پيرامون سماع و مصادر سه‌گانه آن؛ يعنى قرآن كريم، حديث نبوى و كلام عرب (شعر و نثر) بوده و نویسنده در آن، ضمن اشاره به مفهوم سماع، به بررسى نظريات [[سيوطى]] در مورد این مصادر، پرداخته است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21644/1/13|همان]]</ref>
فصل اول، پيرامون سماع و مصادر سانه آن؛ يعنى قرآن كريم، حديث نبوى و كلام عرب (شعر و نثر) بوده و نویسنده در آن، ضمن اشاره به مفهوم سماع، به بررسى نظريات [[سيوطى]] در مورد این مصادر، پرداخته است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21644/1/13|همان]]</ref>


به عقيده نویسنده، آنچه پس از موشكافى نظريات سيوطى، قابل استنباط مى‌باشد، این است كه وى به دليل تصريح به لزوم تبعيت و قبول قرائات قرآنى، به آن‌ها احترام مى‌گذاشته است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21644/1/13|همان]]</ref>
به عقيده نویسنده، آنچه پس از موشكافى نظريات سيوطى، قابل استنباط مى‌باشد، این است كه وى به دليل تصريح به لزوم تبعيت و قبول قرائات قرآنى، به آن‌ها احترام مى‌گذاشته است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21644/1/13|همان]]</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش