مسند ابن الجعد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ح‎ح' به 'ح‌ح'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'ح‎ح' به 'ح‌ح')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۶: خط ۴۶:
در فصول دوم تا ششم باب اول به ترتیب نسب و نسبت ابن جعد، دانش‎اندوزی و مشایخ او، شاگردانش، جایگاه علمی او و نقشش در علم حدیث، نظر ائمه جرح‎وتعدیل درباره او ذکر شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/18 ر.ک: همان، ص19-18]</ref>‏.
در فصول دوم تا ششم باب اول به ترتیب نسب و نسبت ابن جعد، دانش‎اندوزی و مشایخ او، شاگردانش، جایگاه علمی او و نقشش در علم حدیث، نظر ائمه جرح‎وتعدیل درباره او ذکر شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/18 ر.ک: همان، ص19-18]</ref>‏.


باب دوم در رابطه با مسند ابن جعد است که در سه فصل مطرح شده است. در فصل اول شرح‎حال عبدالله بن محمد بغوی شاگرد ابن جعد و مشایخ و شاگردان و آثار علمی او ذکر شده است. سپس دیدگاه علمای رجال در ثقه و صحیح الحدیث بودن او مطرح شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/20 ر.ک: همان، ص20]</ref>‏.
باب دوم در رابطه با مسند ابن جعد است که در سه فصل مطرح شده است. در فصل اول شرح‌حال عبدالله بن محمد بغوی شاگرد ابن جعد و مشایخ و شاگردان و آثار علمی او ذکر شده است. سپس دیدگاه علمای رجال در ثقه و صحیح الحدیث بودن او مطرح شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/20 ر.ک: همان، ص20]</ref>‏.


در فصل دوم این باب به مسند ابن جعد و این‌که بغوی این نام را برای کتاب انتخاب کرده اشاره شده است. در حقیقت نام کتاب [[علی بن جعد]] به او باز نمی‌گردد؛ چراکه او این کتاب را تألیف نکرد و بالطبع نامش نیز از او نیست. شاگردش ابوالقاسم بغوی این کتاب را از آنچه از ابن جعد و دیگران روایت کرد گردآوری نمود. بغوی پس‌ازآنکه کتاب را جمع کرد نامش را «حدیث علی بن الجعد الجوهری» گذاشت. این نام بر جلد هر جزء از اجزای کتاب نوشته شده: «الجزء... من حدیث علی بن الجعد» و همچنین در انتهای کتاب نوشته است: «آخر حدیث علی بن الجعد الجوهری». این دلیل قطعی است بر این‌که بغوی نام «حدیث ابن الجعد» را بر کتاب گذاشته است. این‌که اکنون اسم دیگری بر کتاب گذاشته شد تنها برای رعایت اختصار یا کامل بودن در اسم ابن الجعد است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/199 ر.ک: همان، ص199]</ref>‏.
در فصل دوم این باب به مسند ابن جعد و این‌که بغوی این نام را برای کتاب انتخاب کرده اشاره شده است. در حقیقت نام کتاب [[علی بن جعد]] به او باز نمی‌گردد؛ چراکه او این کتاب را تألیف نکرد و بالطبع نامش نیز از او نیست. شاگردش ابوالقاسم بغوی این کتاب را از آنچه از ابن جعد و دیگران روایت کرد گردآوری نمود. بغوی پس‌ازآنکه کتاب را جمع کرد نامش را «حدیث علی بن الجعد الجوهری» گذاشت. این نام بر جلد هر جزء از اجزای کتاب نوشته شده: «الجزء... من حدیث علی بن الجعد» و همچنین در انتهای کتاب نوشته است: «آخر حدیث علی بن الجعد الجوهری». این دلیل قطعی است بر این‌که بغوی نام «حدیث ابن الجعد» را بر کتاب گذاشته است. این‌که اکنون اسم دیگری بر کتاب گذاشته شد تنها برای رعایت اختصار یا کامل بودن در اسم ابن الجعد است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/199 ر.ک: همان، ص199]</ref>‏.
خط ۶۳: خط ۶۳:
محقق کتاب از برخی تعابیر اختصاری در کتاب استفاده کرده که توضیح آن‌ها را در مقدمه در ضمن جدولی ارائه کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/23 ر.ک: همان، ص24-23]</ref>‏.
محقق کتاب از برخی تعابیر اختصاری در کتاب استفاده کرده که توضیح آن‌ها را در مقدمه در ضمن جدولی ارائه کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/23 ر.ک: همان، ص24-23]</ref>‏.


فهارس آیات، احادیث و آثار مسند، رواتی که شرح‎حالشان در مسند ذکر شده، نتایج بحث و پیشنهادات محقق و فهرست موضوعات و منابع کتاب در انتهای آن ذکر شده است.
فهارس آیات، احادیث و آثار مسند، رواتی که شرح‌حالشان در مسند ذکر شده، نتایج بحث و پیشنهادات محقق و فهرست موضوعات و منابع کتاب در انتهای آن ذکر شده است.


==پانویس ==
==پانویس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش