۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هط' به 'هط') |
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
در فصل سوم به چگونگی تحقیق کتاب با تبیین قواعد تحقیق در دو مکتب قرآن و سنت نبوی اشاره شده است. سپس نسخی که در تحقیق مسند ابن جعد مورداستفاده قرار گرفته معرفی شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref>. | در فصل سوم به چگونگی تحقیق کتاب با تبیین قواعد تحقیق در دو مکتب قرآن و سنت نبوی اشاره شده است. سپس نسخی که در تحقیق مسند ابن جعد مورداستفاده قرار گرفته معرفی شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref>. | ||
در باب سوم کتاب، نص مسند ابن جعد ارائه شده است. در تصحیح نص، نسخ مختلف مقابله شده و هرگاه لازم بوده از کتب دیگر نیز استفاده شده است. یکی از نسخ، اصل قرار گرفته و اختلاف آن با | در باب سوم کتاب، نص مسند ابن جعد ارائه شده است. در تصحیح نص، نسخ مختلف مقابله شده و هرگاه لازم بوده از کتب دیگر نیز استفاده شده است. یکی از نسخ، اصل قرار گرفته و اختلاف آن با نسخههای دیگر در پاورقیهای کتاب ذکر شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/21 ر.ک: همان]</ref>. روایات ابن جعد به ترتیب راوی اول سند مرتب شده است که با مرویات شعبه و سفیان ثوری و عبدالرحمن مسعودی آغاز و به مرویات عبدالقدوس بن حبیب ختم شده است. | ||
محقق اثر در خاتمه کتاب به نتایج بحث ذکر شده و برخی پیشنهادهایی که به هنگام آماده کردن رساله و تنظیم فهارس احادیث و آثار مسند و... به ذهنش رسیده اشاره کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>. | محقق اثر در خاتمه کتاب به نتایج بحث ذکر شده و برخی پیشنهادهایی که به هنگام آماده کردن رساله و تنظیم فهارس احادیث و آثار مسند و... به ذهنش رسیده اشاره کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>. |
ویرایش