۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مگ' به 'مگ') |
جز (جایگزینی متن - 'نا' به 'نا') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''شرح الفصول النصيرية'''، به قلم [[استرآبادي، عبدالوهاب بن علي|عبدالوهاب بن علی استرآبادی]]، از جمله شروح عربی بر «الفصول النصيرية» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسى]] (متوفی 672ق) است. | '''شرح الفصول النصيرية'''، به قلم [[استرآبادي، عبدالوهاب بن علي|عبدالوهاب بن علی استرآبادی]]، از جمله شروح عربی بر «الفصول النصيرية» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسى]] (متوفی 672ق) است. | ||
اصل کتاب خود رسالهای فارسی در علم کلام است که به دست | اصل کتاب خود رسالهای فارسی در علم کلام است که به دست رکنالدین محمد بن علی استرآبادی جرجانی حلی، شاگرد [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] از فارسی به عربی ترجمه شده است. وی در 20 صفر 875 از نگارش آن فارغ شده است<ref>ر.ک: مقدمه محققین، ص21</ref>. | ||
محققین اثر در ابتدای کتاب لازم دیدهاند که سبب نامگذاری، پیدایش، تاریخچه و مراحل شکلگیری و مهمترین مسائل علم کلام را به جهت آشنایی خواننده، بهاجمال مورد بررسی قرار دهند. در همین راستا لازم دیدهاند که دیدگاه ائمه اطهار(ع) را پیرامون این علم مطرح کنند؛ لذا متن برخی از مناظرات کلامی مانند مناظره [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] با یونس بن یعقوب متکلم شامی را مطرح کردهاند. سپس مسائل کلامی مانند قضا و قدر و خلق قرآن را بهاختصار توضیح دادهاند<ref>ر.ک: همان، ص18-7</ref>. | محققین اثر در ابتدای کتاب لازم دیدهاند که سبب نامگذاری، پیدایش، تاریخچه و مراحل شکلگیری و مهمترین مسائل علم کلام را به جهت آشنایی خواننده، بهاجمال مورد بررسی قرار دهند. در همین راستا لازم دیدهاند که دیدگاه ائمه اطهار(ع) را پیرامون این علم مطرح کنند؛ لذا متن برخی از مناظرات کلامی مانند مناظره [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] با یونس بن یعقوب متکلم شامی را مطرح کردهاند. سپس مسائل کلامی مانند قضا و قدر و خلق قرآن را بهاختصار توضیح دادهاند<ref>ر.ک: همان، ص18-7</ref>. |
ویرایش