طهارة النساء في أحكام الدماء: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎و' به 'ه‌و'
جز (جایگزینی متن - 'ن‎ه' به 'ن‌ه')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎و' به 'ه‌و')
خط ۴۵: خط ۴۵:
واضح است که بحث از دماء ثلاثه از جهت احکام و موضوعاتش از مباحث مهم فقهی است؛ چراکه خون حیض و استحاضه و نفاس از موضوعات مستنبطه است که درک دقیق آن به اجتهاد نیاز دارد. موضوع مستنبط –مانند اینکه معنای صعید تراب خالص است یا مطلق سطح زمین [یعنی همان موضوع لغوی]- به‎خودی‌خود، تقلیدبردار نیست؛ اما به جهت این‎که به دنبال این موضوع، حکم شرعی جواز تیمم و... قرار می‌گیرد، موردی برای تقلید خواهد بود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/50694/108 ر.ک: علوی گنابادی، سید جعفر، فخلعی، محمدتقی؛ ص109-108]؛ مقدمه احمدی فقیه، ص8</ref>‎.
واضح است که بحث از دماء ثلاثه از جهت احکام و موضوعاتش از مباحث مهم فقهی است؛ چراکه خون حیض و استحاضه و نفاس از موضوعات مستنبطه است که درک دقیق آن به اجتهاد نیاز دارد. موضوع مستنبط –مانند اینکه معنای صعید تراب خالص است یا مطلق سطح زمین [یعنی همان موضوع لغوی]- به‎خودی‌خود، تقلیدبردار نیست؛ اما به جهت این‎که به دنبال این موضوع، حکم شرعی جواز تیمم و... قرار می‌گیرد، موردی برای تقلید خواهد بود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/50694/108 ر.ک: علوی گنابادی، سید جعفر، فخلعی، محمدتقی؛ ص109-108]؛ مقدمه احمدی فقیه، ص8</ref>‎.


همچنین روشن است که استنباط احکام شرعی از کتاب و سنت جداً امر مهمی است. از جمله کسانی که در کشف و استنباط احکام شرعی از ادله استنباطیه تلاش کرد بانوی عالمه فاضله معروف به مجتهده [[صفاتی، زهره|زهره صفاتی]] است که مدت مدیدی از عمر شریفش را در تحصیل علوم دینی به‎ویژه فقه نزد برخی اساطین و نزد میرزا محمدحسن احمدی داشت... تا این‎که به مراتب بالا و درجات عالی نائل گردید<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>‎.
همچنین روشن است که استنباط احکام شرعی از کتاب و سنت جداً امر مهمی است. از جمله کسانی که در کشف و استنباط احکام شرعی از ادله استنباطیه تلاش کرد بانوی عالمه فاضله معروف به مجتهده [[صفاتی، زهره|زهره صفاتی]] است که مدت مدیدی از عمر شریفش را در تحصیل علوم دینی به‌ویژه فقه نزد برخی اساطین و نزد میرزا محمدحسن احمدی داشت... تا این‎که به مراتب بالا و درجات عالی نائل گردید<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>‎.


[[صفاتی، زهره|بانو صفاتی]] حقایق و احکام و ظرایف مطالب را از آیات و روایات استنباط کرده است. وی هیچ روایتی را پیرامون این مباحث ذکر نکرده مگر آن‎که آن را از حیث سند و دلالت و درایت مورد بحث و تحلیل قرار داده است. سپس مباحثش را با سخنان بسیاری از فقهای عظام متقدم متأخر و معاصر مقایسه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>‎.
[[صفاتی، زهره|بانو صفاتی]] حقایق و احکام و ظرایف مطالب را از آیات و روایات استنباط کرده است. وی هیچ روایتی را پیرامون این مباحث ذکر نکرده مگر آن‎که آن را از حیث سند و دلالت و درایت مورد بحث و تحلیل قرار داده است. سپس مباحثش را با سخنان بسیاری از فقهای عظام متقدم متأخر و معاصر مقایسه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>‎.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش