۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
نویسنده در مقدمه، علم فقه را اصل و اشرف علوم معرفی کرده و ضمن اشاره به امر خداوند در آیه 122 سوره توبه به تفقه در دین، به بیان خصوصیات و ویژگیهای فقه و فقیه پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/17 ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص17-19]</ref>. | نویسنده در مقدمه، علم فقه را اصل و اشرف علوم معرفی کرده و ضمن اشاره به امر خداوند در آیه 122 سوره توبه به تفقه در دین، به بیان خصوصیات و ویژگیهای فقه و فقیه پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/17 ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص17-19]</ref>. | ||
نویسنده مطالب را با مقدماتی در اصول فقه، از جمله معنای لغوی و عرفی فقه<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص20</ref>، معنای اصول فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref>، جهل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>، شک<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان]</ref>، ندب، جایز، حلال، محظور، مکروه، صحیح، فاسد، صواب، خطا، حق<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، حسن، قبح، اقسام احکام شرعی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>، اجماع، قیاس<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/31 ر.ک: همان، ص31]</ref>، نظر، جدل، دلیل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/32 ر.ک: همان، ص32]</ref> و مستدل، مستدلعلیه، مستدلله و استدلال<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/33 ر.ک: همان، ص33]</ref> آغاز نموده و سپس به بحث پیرامون اقسام کلام و معانی حروفی که شناخت و علم به آن در آگاهی از مسائل فقهی ضروری است، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>. | نویسنده مطالب را با مقدماتی در اصول فقه، از جمله معنای لغوی و عرفی فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/20 ر.ک: متن کتاب، همان، ص20]</ref>، معنای اصول فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref>، جهل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>، شک<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان]</ref>، ندب، جایز، حلال، محظور، مکروه، صحیح، فاسد، صواب، خطا، حق<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، حسن، قبح، اقسام احکام شرعی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>، اجماع، قیاس<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/31 ر.ک: همان، ص31]</ref>، نظر، جدل، دلیل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/32 ر.ک: همان، ص32]</ref> و مستدل، مستدلعلیه، مستدلله و استدلال<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/33 ر.ک: همان، ص33]</ref> آغاز نموده و سپس به بحث پیرامون اقسام کلام و معانی حروفی که شناخت و علم به آن در آگاهی از مسائل فقهی ضروری است، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>. | ||
در ادامه کتاب، به مسائل عمومی و شایع علم اصول پرداخته شده است که عبارتند از باب اوامر و مباحث مربوط به آن، از جمله صیغه امر، امر موقت، دلالت امر به شیء بر اجزای آن، امر به شیء و دلالت بر نهی از ضد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/49 ر.ک: همان، ص49-132]</ref>، باب نواهی و موضوعات مطرحشده در آن، مانند صیغه نهی، اقتضای دائمی بودن ترک توسط نهی، نهی از چیزی و اقتضای امر به ضد آن و دلالت نهی بر فساد منهیعنه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/138 ر.ک: همان، ص138-140]</ref>، عموم و خصوص و موضوعاتی از جمله الفاظ عموم، تخصیص، دلیل خطاب، مجمل و مبین، ناسخ و منسوخ، اجماع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/154 ر.ک: همان، ص154-487]</ref>. | در ادامه کتاب، به مسائل عمومی و شایع علم اصول پرداخته شده است که عبارتند از باب اوامر و مباحث مربوط به آن، از جمله صیغه امر، امر موقت، دلالت امر به شیء بر اجزای آن، امر به شیء و دلالت بر نهی از ضد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/49 ر.ک: همان، ص49-132]</ref>، باب نواهی و موضوعات مطرحشده در آن، مانند صیغه نهی، اقتضای دائمی بودن ترک توسط نهی، نهی از چیزی و اقتضای امر به ضد آن و دلالت نهی بر فساد منهیعنه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/138 ر.ک: همان، ص138-140]</ref>، عموم و خصوص و موضوعاتی از جمله الفاظ عموم، تخصیص، دلیل خطاب، مجمل و مبین، ناسخ و منسوخ، اجماع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/154 ر.ک: همان، ص154-487]</ref>. |
ویرایش