۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'به' به 'به'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ش' به 'ی‌ش') |
جز (جایگزینی متن - 'به' به 'به') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
{{کاربردهای دیگر|الزهد (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|الزهد (ابهام زدایی)}} | ||
'''کتاب الزهد'''، تألیف [[اسد السنه، اسد بن موسي|اسد بن موسی]](132- 212ق)، ملقب به «اسد السنة»، کتابی است روایی، دربردارنده احادیثی که به زهد در دنیا و | '''کتاب الزهد'''، تألیف [[اسد السنه، اسد بن موسي|اسد بن موسی]](132- 212ق)، ملقب به «اسد السنة»، کتابی است روایی، دربردارنده احادیثی که به زهد در دنیا و عذاب‌ها و نعمتهای جهان آخرت، اشاره دارند که با تحقیق [[اثري، ابواسحاق حويني|ابواسحاق جوینی]] اثری به چاپ رسیده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
# کمترین عذاب اهل دوزخ: در این موضوع، 10 روایت نقل شده است که از جمله آنها، روایتی است بدین مضمون: «أهون أهل النّار عذابا یوم القیامه رجل یوضع فی أخمص قدمیه جمرتان یغلی منهما دماغه...»، (روز رستاخیز، از مردم جهنم آن شخصی عذابش از همه آسانتر است، کسی است که دو قطعه آتش به کف پایش نهند که از حرارت آن مغز سرش به جوش مىآید...)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/17 همان، ص17]</ref>. هرچند عنوان این باب، (کمترین عذاب اهل دوزخ) میباشد، اما روایاتی پیرامون کمترین نعمات بهشت نیز در آن به چشم میخورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/20 همان، ص20]</ref>. | # کمترین عذاب اهل دوزخ: در این موضوع، 10 روایت نقل شده است که از جمله آنها، روایتی است بدین مضمون: «أهون أهل النّار عذابا یوم القیامه رجل یوضع فی أخمص قدمیه جمرتان یغلی منهما دماغه...»، (روز رستاخیز، از مردم جهنم آن شخصی عذابش از همه آسانتر است، کسی است که دو قطعه آتش به کف پایش نهند که از حرارت آن مغز سرش به جوش مىآید...)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/17 همان، ص17]</ref>. هرچند عنوان این باب، (کمترین عذاب اهل دوزخ) میباشد، اما روایاتی پیرامون کمترین نعمات بهشت نیز در آن به چشم میخورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/20 همان، ص20]</ref>. | ||
# ذکر وادیها و کوههای جنهم: در این زمینه نیز، 10 روایت نقل شده است که در برخی از آنها، به استناد به آیه 59 سوره مریم: «فسوف یلقون غیا»، کسانی که به تبعیت از شهوات پرداختهاند وعده عذاب داده شده و به این نکته متذکر شدهاند که این آیه، به سرزمینی در جهنم، اشاره دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/22 همان، ص22]</ref>. | # ذکر وادیها و کوههای جنهم: در این زمینه نیز، 10 روایت نقل شده است که در برخی از آنها، به استناد به آیه 59 سوره مریم: «فسوف یلقون غیا»، کسانی که به تبعیت از شهوات پرداختهاند وعده عذاب داده شده و به این نکته متذکر شدهاند که این آیه، به سرزمینی در جهنم، اشاره دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/22 همان، ص22]</ref>. | ||
# ذکر مارها و | # ذکر مارها و عقرب‌های جهنم: در این باب، شش روایت نقل گردیده که از جمله آنها، روایتی است در توضیح آیه 88 سوره نحل: «زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ»، (عذابى بر عذابشان مىافزاييم) که این عذاب را عقرب‌هایی دانسته که نیششان بهاندازه درخت نخل است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/28 همان، ص28]</ref>. | ||
موضوع سایر ابواب کتاب، به ترتیب عبارتند از: نوشیدنیهای اهل دوزخ؛ شدت عذاب اهل آتش؛ صراط و چگونگی عبور از آن؛ نزول خداوند در سایه از ابرها برای حسابوکتاب؛ شفاعت پیامبر(ص)؛ موازین روز قیامت؛ حساب در روز قیامت؛ روز قیامت؛ محاسبه بندگان توسط خداوند و قصاص در روز قیامت. | موضوع سایر ابواب کتاب، به ترتیب عبارتند از: نوشیدنیهای اهل دوزخ؛ شدت عذاب اهل آتش؛ صراط و چگونگی عبور از آن؛ نزول خداوند در سایه از ابرها برای حسابوکتاب؛ شفاعت پیامبر(ص)؛ موازین روز قیامت؛ حساب در روز قیامت؛ روز قیامت؛ محاسبه بندگان توسط خداوند و قصاص در روز قیامت. | ||