قرائن ترجيح التعديل و التجريح: تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده در مقدمه کتاب به استمرار توجه علما و مجامع علمی به سنت و علوم شریعت تا عصر کنونی اشاره کرده است. سپس علم جرح و تعدیل را از مهم‎ترین علوم سنت دانسته است؛ چراکه به‎وسیله این علم احوال روات شناخته شده و بر آن حکم می‎شود. این حکم مقدمه برای استنباط احکام شرعی است؛ پس علم جرح و تعدیل سمت عملی برای علم حدیث و مصطلح الحديث است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26623/1/8 ر.ک: مقدمه، ص8]</ref>‏؛ مصطلح الحديث را علمی دانسته‎اند که از سند حدیث و متن آن و چگونگی‎ فراگرفتن‎ و آداب نقل حدیث گفتگو می‎کند و گاهی از آن به دراية الحديث نیز تعبیر می‎شود که خود از شاخه‎های علم الحـديث اسـت<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/170/117 ر.ک: رضیه‎سادات سجادی، ص117]</ref>.  

در واقع دانش جرح و تعدیل، دانشی است که در حدیث‎شناسی و از آن طریق در استنباط احکام و استخراج معارف اصیل دینی تأثیر بسزایی دارد. اساس و بنیه این دانش، شناسایی حدیث صحیح از سقیم و مقبول از مردود است. این دانش یکی از شاخه‎های پراهمیت علم حدیث و از فروع دانش رجال است که نقشی کاربردی در شناسایی حالات مختلف راویان اعم از جرح و یا تعدیل آنان را برعهده دارد. در جرح و تعدیل با الفاظ و اصطلاحات مخصوصی که مراتب و درجات متفاوتی از جرح و یا تعدیل را دارا می‎باشند، به نقد حال راویان پرداخته می‎شود. این اوصاف و الفاظ به سبب آنکه داوری‎های منفی و یا مثبت رجالیان درباره هر مصنف از راویان را ارائه می‎کند، موجب استنباط مردود یا مقبول بودن روایات آن‎ها می‎شود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/88029/222 ر.ک: عمارلو، طیبه و دیگران، ص222]</ref>.