طهارة النساء في أحكام الدماء: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۹ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'آیت‎الله' به 'آیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ')
جز (جایگزینی متن - 'آیت‎الله' به 'آیت‌الله')
خط ۴۱: خط ۴۱:
شرح کتاب بدین‎ترتیب است که عبارات صاحب عروه در بالای صفحه ذکر شده است. سپس در ذیل آن با ذکر شماره، عباراتی که نیاز به توضیح داشته شرح و تبیین شده است. در انتهای صفحات نیز برخی توضیحات یا مستندات مطالب ذکر شده است.
شرح کتاب بدین‎ترتیب است که عبارات صاحب عروه در بالای صفحه ذکر شده است. سپس در ذیل آن با ذکر شماره، عباراتی که نیاز به توضیح داشته شرح و تبیین شده است. در انتهای صفحات نیز برخی توضیحات یا مستندات مطالب ذکر شده است.


این اثر، تحلیل، استدلال و شرحی است پیرامون مسائل و احکام ویژه بانوان (حیض، نفاس، یائسگی و...) از کتاب طهارت، بخش دماء ثلاثه از «[[العروة الوثقی|عروة الوثقی]]» از تألیفات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیت‎الله سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]]<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1131/31 ر.ک: پروین‎زاد، شهلا؛ ص31]</ref>‎.
این اثر، تحلیل، استدلال و شرحی است پیرامون مسائل و احکام ویژه بانوان (حیض، نفاس، یائسگی و...) از کتاب طهارت، بخش دماء ثلاثه از «[[العروة الوثقی|عروة الوثقی]]» از تألیفات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیت‌الله سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]]<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1131/31 ر.ک: پروین‎زاد، شهلا؛ ص31]</ref>‎.


واضح است که بحث از دماء ثلاثه از جهت احکام و موضوعاتش از مباحث مهم فقهی است؛ چراکه خون حیض و استحاضه و نفاس از موضوعات مستنبطه است که درک دقیق آن به اجتهاد نیاز دارد. موضوع مستنبط –مانند اینکه معنای صعید تراب خالص است یا مطلق سطح زمین [یعنی همان موضوع لغوی]- به‎خودی‎خود، تقلیدبردار نیست؛ اما به جهت این‎که به دنبال این موضوع، حکم شرعی جواز تیمم و... قرار می‎گیرد، موردی برای تقلید خواهد بود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/50694/108 ر.ک: علوی گنابادی، سید جعفر، فخلعی، محمدتقی؛ ص109-108]؛ مقدمه احمدی فقیه، ص8</ref>‎.
واضح است که بحث از دماء ثلاثه از جهت احکام و موضوعاتش از مباحث مهم فقهی است؛ چراکه خون حیض و استحاضه و نفاس از موضوعات مستنبطه است که درک دقیق آن به اجتهاد نیاز دارد. موضوع مستنبط –مانند اینکه معنای صعید تراب خالص است یا مطلق سطح زمین [یعنی همان موضوع لغوی]- به‎خودی‎خود، تقلیدبردار نیست؛ اما به جهت این‎که به دنبال این موضوع، حکم شرعی جواز تیمم و... قرار می‎گیرد، موردی برای تقلید خواهد بود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/50694/108 ر.ک: علوی گنابادی، سید جعفر، فخلعی، محمدتقی؛ ص109-108]؛ مقدمه احمدی فقیه، ص8</ref>‎.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش